“里社鸡豚，家山猿鹤，物我相忘法从荣”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

里社鸡豚，家山猿鹤，物我相忘法从荣

释义

名句出处

出自宋代立斋的《沁园春（寿白侍从八十）》

全文：
表表耆英，松柏贞刚，冰霜洁清。
正持囊紫禁，急流勇退，步角巾绿野，闲处安身。
里社鸡豚，家山猿鹤，物我相忘法从荣。
东溪畔，似非熊尚父，在渭之滨。
闲来袖手梅亭。
似桃李纷纷谷自春。
算高风难进，缙绅楷式，颓波立，乡曲仪刑。
厚德清名，疏星碧落，屈指如公今几人。
无他祝，但似山难老，镇压嚣尘。

名句书法欣赏

立斋里社鸡豚，家山猿鹤，物我相忘法从荣书法作品欣赏
里社鸡豚，家山猿鹤，物我相忘法从荣书法作品

参考注释

里社

(1).古代里中祭祀土地神的处所。《史记·封禅书》：“民里社，各自财以祠。” 汉蔡邕《独断》卷上：“大夫不得特立社，与民族居，百姓已上则共一社，今之里社是也。” 宋梅尧臣《南阳谢紫微挽词》之三：“里社当存祀，邦人定立碑。” 清杨守知《咂嘛酒歌》：“含哺鼓腹忘帝力，岁岁里社如赐酺。”

(2).借指乡里。元麻革《王子寿乡友生朝》诗：“讲学诗书义，论交里社情。” 清孙枝蔚《潼关》诗：“有家慙里社，无用悔词章。” 清蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“尝闭户不与里社通，故未悉其家世。”

鸡豚

(1).鸡和猪。古时农家所养禽畜。《孟子·梁惠王上》：“鸡豚狗彘之畜，无失其时。” 唐刘禹锡《武陵书怀五十韵》：“来忧御魑魅，归愿牧鸡豚。” 明谢谠《四喜记·寻乐江村》：“鸡豚早秋敛，盆醪自酣。”

(2).指平民之家的微贱琐事。语出《礼记·大学》：“畜马乘，不察於鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊。” 郑玄注：“畜马乘，谓以士初试为大夫也。伐冰之家，卿大夫以上……鸡豚牛羊，民之所畜养以为利者也。” 明唐寅《上吴天官书》：“ 寅夙遭哀閔，室无强亲，计盐米，图婚嫁，察鸡豚，持门户。” 清龚自珍《明良论一》：“其讲官学士，左经右史，鲜有志温饱，察鸡豚。”

家山

谓故乡。唐钱起《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗：“莲舟同宿浦，柳岸向家山。” 宋梅尧臣《读＜汉书·梅子真传＞》诗：“旧市越溪阴，家山镜湖畔。” 明高明《琵琶记·琴诉荷池》：“十二栏杆，无事閒凭遍。闷来把湘簟展，梦到家山，又被翠竹敲风惊断。” 清龚自珍《己亥杂诗》之一五二：“踏徧中华窥两戒，无双毕竟是家山。”

猿鹤

(1).猿和鹤。《宋史·石扬休传》：“ 扬休喜闲放，平居养猿鹤，玩图书，吟咏自适。” 明刘基《追和音上人》：“夜永星河低半树，天清猿鹤响空山。”

(2).借指隐逸之士。清方文《饮从兄搢公民部》诗：“猿鹤岂无干禄意，江关只恐厌人稠。”

(3).见“ 猿鹤沙虫 ”。

我相

佛教语。我、人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。《金刚经·大乘正宗分》：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。” 宋范成大《藻侄比课五言诗因吟病中十二首示之》之六：“捫蝨天机动，驱蚊我相生。” 明徐渭《翠乡梦》第二出：“止因俺师弟玉通，我相未除，慾根尚掛，致使那柳宣教用红莲掇赚。”《老残游记续集遗稿》第五回：“《金刚经》云：‘无人相，无我相。’世间万事皆坏在有人相、我相。”

法从

(1).跟随皇帝车驾；追随皇帝左右。《汉书·扬雄传上》：“又是时赵昭仪方大幸，每上甘泉，常法从，在属车间豹尾中。” 颜师古注：“法从者，以言法当从耳，非失礼也。一曰从法驾也。” 明归有光《顾夫人八十寿序》：“公以宿学元老，侍经幄，备顾问，从容法从，三十餘年。”

(2).指皈依佛法的弟子。明无名氏《四贤记·社会》：“你本是将臺上的先锋，那里是空门中的法从！”

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