“更假饶锦帐铜山，朱履玉簪，毕竟于身何故”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

更假饶锦帐铜山，朱履玉簪，毕竟于身何故

释义

名句出处

出自宋代佚名的《一寸金》

全文：
堪叹群迷，梦空花几人悟。
更假饶锦帐铜山，朱履玉簪，毕竟于身何故。
未若红尘外，幽隐竹篱蓬户。
青松下，一曲高歌，笑傲年华换今古。
紫府。
春光清，都雅会时，妙有真趣。
看自然天乐，星楼月殿，鸾飞凤舞。
白云深处。
壶内神仙景，谁肯少年回顾。
逍遥界，独我归来，复入寥阳

名句书法欣赏

佚名更假饶锦帐铜山，朱履玉簪，毕竟于身何故书法作品欣赏
更假饶锦帐铜山，朱履玉簪，毕竟于身何故书法作品

参考注释

假饶

(1).即使，纵使。唐李山甫《南山》诗：“假饶不是神仙骨，终抱琴书向此游。”《朱子语类》卷六十：“又如好底物事，如脑子之属，上面只著一点粪秽，便都坏了，不得为香矣。若是粪秽上面，假饶著一堆脑麝，亦不济事。”《初刻拍案惊奇》卷二：“假饶容貌无差，毕竟心肠难变。”

(2).如果。元郑光祖《王粲登楼》第三折：“假饶不得风雷信，千古无人识卧龙。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“他心爱着那一种花儿，寧可终日看玩。假饶那花主人要取一枝一朵来赠他，他连称罪过，决然不要。” 况周颐《蕙风词话》卷五：“ 竹垞《静志居琴趣·咏绣鞋》云：‘假饶无意与人看，又何用明金压绣！’”

锦帐

(1).锦制的帷帐。亦泛指华美的帷帐。汉伶玄《赵飞燕外传》：“为婕妤作七成锦帐。” 南朝陈徐陵《杂曲》：“流苏锦帐挂香囊，织成罗幌隐灯光。” 唐温庭筠《归国遥》词：“锦帐绣幃斜掩，露珠清晓簟。” 明唐寅《醉扶归·冬景》曲：“懒安排锦帐饮羊羔，只思量玉手拈蓍草。”

(2).借指郎官职位。唐杜牧《新转南曹未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志》诗：“喜抛新锦帐，荣借旧朱衣。”参见“ 锦帐郎 ”。

铜山

(1).蕴藏、出产铜矿的山。《史记·佞幸列传》：“﹝ 文帝 ﹞於是赐邓通蜀严道铜山，得自铸钱，‘邓氏钱’布天下。” 唐罗隐《后雪赋》：“至若涨盐池之水，屹铜山之巔，触类而生，不可殫言。” 清吴伟业《赠陆生》诗：“铜山一旦拉然崩，却笑黔娄此中死。”

(2).指金钱；钱库。清唐孙华《时世公子行》：“铜山恨不移屋底，錙銖计算争锥刀。” 清吴炽昌《客窗闲话·呆官》：“眷恋铜山，徘徊阿堵。” 清洪楝园《后南柯·辞职》：“作清官不愿铜山大，作贜官须把黎民刮。”

朱履

(1).红色的鞋。古代贵显者所穿。南朝梁沉约《登高望春》诗：“ 齐童躡朱履，赵女扬翠翰。”《新唐书·车服志》：“皇太子之服……白韈、赤舄、朱履，加金涂银扣饰。”

(2).借指贵显者。唐罗隐《寄锺常侍》诗：“一从朱履步金臺，蘖苦冰寒奉上台。”

(3).见“ 朱履客 ”。

玉簪

用玉做成的簪子。也叫“玉搔头”

毕竟

(1) 终归;终究;到底

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。—— 宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

亚洲毕竟是原料丰富的大陆

(2) 坚持

卜良毕竟要说明, 赵尼姑便附耳低言。——《初刻拍案惊奇》

何故

什么缘故；为什么。《左传·宣公十一年》：“ 夏徵舒为不道，弑其君，寡人以诸侯讨而戮之，诸侯、县公皆庆寡人，女独不庆寡人，何故？” 晋干宝《搜神记》卷十六：“夫人从何所来？车上所载何物？丈夫安在？何故独行？” 唐卢仝《月蚀》诗：“何故中道废？自遗今日殃。” 宋叶适《＜梁父吟＞序》：“使亮终已不遇而抱孙长息以老於隆中者，其躬耕之获，岂少此哉？何故自亲汉魏之劳，至今遗恨以死？”

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