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名句 一喜无容别辗转,九如有祝是因依
释义

名句出处

出自清代乾隆的《诣畅春园问皇太后安之作》

全文:
行庆灯宵侍懿闱,畅春又值驾言归。
万年康乐恒期奉,半月光阴迅若飞。
一喜无容别辗转,九如有祝是因依
载阳指日将和暖,掖辇欢承阅淀畿。

参考注释

无容

(1).不文饰仪容。《礼记·礼器》:“有以素为贵者,至敬无文,父党无容。” 朱彬 训纂引 王念孙 曰:“党,所也,言父所不敢为容也。”《孝经·丧亲》:“孝子之丧亲也,哭不偯,礼无容,言不文。” 邢昺 疏:“以其悲哀在心,故形变於外,所以稽顙触地无容,哀之至也。”

(2).不允许;不让。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一:“又寻所烧者定当非此例,无容一封一焚故也。”《隋书·赵才传》:“自以荷恩深重,无容坐看成败。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十一:“大君有命,无容却回。”

(3).犹言无地可容。 宋 陆九韶 《居家正本制用篇·正本》:“幸其时数之遇,则跃跃以喜,小有阻意,则躁闷若无容矣。”

辗转

(1) 来回翻转

辗转不眠

(2) 非直接地;中间经过许多人或地方

辗转相告

(3) 反复无常

昔何言而今复背之,固得辗转若此乎?

九如

(1).《诗·小雅·天保》:“如山如阜,如冈如陵;如川之方至,以莫不增……如月之恒;如日之升;如南山之寿,不騫不崩;如松柏之茂;如不尔或承。”本为祝颂人君之词,因连用九个“如”字,并有“如南山之寿,不騫不崩”之语,后因以“九如”为祝寿之词。 清 刘献廷 《寿孟仲闲》诗:“寿君以盘觴,何如以文章……为君陈於前,以代九如颂。”

(2).频频来临。 清 金人瑞 《牛叟阎子游元墓有怀故园梅花》诗之六:“不是春风已九如,关门对雨注残书;美人若不搴帷唤,直到他生疏更疏。”

因依

(1).倚傍;依托。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之八:“迴风吹四壁,寒鸟相因依。” 宋 辛弃疾 《新荷叶·和赵德庄韵》词:“南云雁少,锦书无箇因依。” 沉钧儒 《挽张仲仁先生》诗:“还童乏术竟长眠,慟失因依五十年。”

(2).原因;原委。 宋 苏轼 《辨题诗札子》:“臣今省忆此诗,自有因依,合具陈述。”《水浒传》第二二回:“ 唐牛儿 告道:‘小人不知前后因依。’”

(3).办法。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“未委作何计较,令水体而再復本源;不知有甚因依,遣池内之水却令清浄?”

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更新时间:2024/9/6 0:07:15