“辟雍新说从上公，册除仆射酬元功”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

辟雍新说从上公，册除仆射酬元功

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《东方书生行》

全文：
东方书生多愚鲁，闭门诵书口生土。
窗中白首抱遗编，自信此书传父祖。
辟雍新说从上公，册除仆射酬元功。
太常弟子不知数，日夜吟讽如寒虫。
四方窥觇不能得，一卷百金犹复惜。
康成颖达弃尘灰，老聃瞿昙更出入。
旧书句句传先师，中途欲弃还自疑。
东邻小儿识机会，半年外舍无不知。
乘轻策肥正年少，齿疏唇腐真堪笑。
是非得失付它年，眼前且买先腾踔。

名句书法欣赏

苏辙辟雍新说从上公，册除仆射酬元功书法作品欣赏
辟雍新说从上公，册除仆射酬元功书法作品

参考注释

辟雍

亦作“ 辟雝 ”。辟，通“ 璧 ”。本为西周天子所设大学，校址圆形，围以水池，前门外有便桥。东汉以后，历代皆有辟雍，除北宋末年为太学之预备学校(亦称“外学”)外，均为行乡饮、大射或祭祀之礼的地方。汉班固《白*虎通·辟雍》：“天子立辟雍何？所以行礼乐宣德化也。辟者，璧也，象璧圆，又以法天，於雍水侧，象教化流行也。” 北魏郦道元《水经注·穀水》：“又逕明堂北，汉光武中元元年立，寻其基构，上圆下方，九室重隅十二堂，蔡邕《月令章句》同之，故引水于其下，为辟雝也。” 元方行《送贾彦临训导霍邱》诗：“承恩自合归宣室，论道安能老辟雍？” 清钱泳《履园丛话·碑帖·周石鼓文》：“ 高宗纯皇帝以乾隆庚戌亲临辟雍，见石鼓漫泐，为立重栏，以蔽风雨。”

新说

新的学说。宋苏轼《送程建用》诗：“十年困新説，儿女争捕影。” 宋崔鶠《再论冯澥疏》：“ 王安石用事，皆目为流俗之人，尽逐去之，乃自为新説以造士。” 范文澜《＜唐代佛教＞引言》：“ 汉朝经学立十四博士，即朝廷批准的十四个宗派，派下经师只许墨守家法，不许别立新说。”

上公

(1). 周制，三公(太师、太傅、太保)八命，出封时，加一命，称为上公。《周礼·春官·典命》：“上公九命为伯，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪皆以九为节。” 郑玄注：“上公，谓王之三公有德者，加命为二伯。二王之后亦为上公。” 贾公彦疏：“案下文，三公八命，出封皆加一等。”

(2). 汉制，仅以太傅为上公。《后汉书·百官志一》：“太傅，上公一人。本注曰：掌以善导，无常职。” 清袁枚《随园随笔·领录尚书事更尊于尚书令》：“ 和帝时太尉邓彪以太傅録尚书事，位上公，在三公之上。每少帝立，则置此官，犹古冢宰总己之义。”

(3). 晋制，太宰、太傅、太保皆为上公。《晋书·职官志》：“ 晋初，以景帝讳故，又採《周官》官名，置太宰以代太师之任，与太傅、太保皆为上公。”

(4).公爵的尊称，亦泛指高官显爵。唐李华《寄赵七侍御》诗：“属词慕孔门，入仕希上公。” 明何景明《玉冈黔国地种竹》诗：“上公勋不忘，君子名詎朽。”

(5).传说古有五行之官，封为上公，祀为贵神。其土正曰后土。见《左传·昭公二十九年》。后因以“上公”指社神。唐韩愈《忆昨行和张十一》诗：“忆昨夹钟之吕初吹灰，上公礼罢元侯迴。” 王伯大音释：“上公即社神也。”

(6).即太白星。《说文·女部》“媊”字下引《甘氏星经》曰：“太白号上公。妻曰女媊，凥南斗食厉，天下祭之曰明星。”《史记·天官书》：“太白，大臣也，其号上公。”

册除

犹册拜。宋苏辙《东方书生行》：“辟雍新説从上公，册除僕射酬元功。”

仆射

官名。秦始置，汉以后因之。汉成帝建始四年，初置尚书五人，一人为仆射，位仅次尚书令，职权渐重。汉献帝建安四年，置左右仆射。唐宋左右仆射为宰相之职。宋以后废。太平天囯曾设仆射一职。《汉书·百官公卿表》：“僕射，秦官，自侍中、尚书、博士、郎皆有。古者重武官，有主射以督课之。” 唐韩愈《答魏博田仆射书》：“季冬极寒，伏惟僕射尊体动止万福。” 太平天囯洪仁玕《英杰归真》：“ 干王恐多论难誌，故命伊偕僕射告退，嘱以留心思悟，求天父化醒祝福可也。”

元功

(1).大功；首功。《史记·太史公自序》：“维高祖元功，辅臣股肱，剖符而爵，泽流苗裔，忘其昭穆，或杀身陨国。”《后汉书·冯衍传上》：“将定国家之大业，成天地之元功也。” 南朝梁任昉《宣德皇后令》：“元功茂勋，若斯之盛。”《南史·荀伯子传》：“ 汉以萧何元功，故絶世輒绍。”

(2).功臣。《汉书·景武昭宣元成功臣表序》：“辑而序之，续元功次云。” 颜师古注：“元功，谓佐兴其帝业者也。”《三国志·魏志·齐王芳传》：“夫显爵所以褒元功，重赏所以宠烈士。” 唐韩愈《晋公破贼回重拜台司》诗：“南伐旋师太华东，天书夜到册元功。”

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