名句出处
出自宋代岳珂的《己亥八月廿一日除书予拜太平兴国宫祠官呈赵》
全文：
世间何物最是閒，司谏拂衣归华山。
倦来忘记省不得，依约此语祥符间。
终南捷径本自错，老子新司紫元钥。
官家雇我作閒人，有酒醉呼端不恶。
岁糜廪粟月俸钱，豢鹤有料芝有田。
人生何必待有用，我老得此宁非天。
君不见当年把臂龙图上，司谏放归元未放。
又不见倦翁山行醉复醒，说著拂衣今亦忘。
名句书法欣赏
世间何物最是閒，司谏拂衣归华山书法作品
参考注释
世间
人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”
何物
亦作“ 何勿 ”。1.什么东西；什么人。《管子·小问》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“帝问曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉叙》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方志》：“ 卢志 於众坐问 陆士衡 ：‘ 陆逊 陆抗 是君何物？’”
(2).什么，哪一个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，问：‘牛屋下是何物人？’”《晋书·王衍传》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公！云等道” 唐 李贤 注：“等道，犹今言何勿语也。” 宋 岳珂 《桯史·天子门生》：“ 檜 大怒曰：‘我杀 赵逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢尔耶！’”
司谏
官名。《周礼》地官之属。主管督察吏民过失，选拔人才。 唐 门下省的谏官，有补阙、拾遗。 宋太宗 端拱 初改补阙为左右司谏，掌讽谕规谏。 元 以后废。参阅《文献通考·职官四》。
拂衣
(1).提起或撩起衣襟。《左传·襄公二十六年》：“﹝ 叔向 ﹞曰：‘姦以事君者，吾所能御也。’拂衣从之。” 杜预 注：“拂衣，褰裳也。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“乃有使酒之客，及於难侵之性，不能堪之，拂衣拔棘，而手足相及。”
(2).挥动衣服。形容激动或愤激。 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 孔 慨然曰：‘……今犹俎上腐肉，任人膾截耳。’於是拂衣而去。” 唐 谷神子 《博导志·崔玄微》：“ 醋醋 怒曰：‘诸人即奉求，余不奉求。’拂衣而起。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“那班门客才晓得他是 崔 魏 逆党，不待曲终，拂衣散尽。”
(3).振衣而去。谓归隐。 晋 殷仲文 《解尚书表》：“进不能见危授命，忘身殉国；退不能辞粟 首阳 ，拂衣高谢。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德》诗：“高揖七州外，拂衣五湖里。” 唐 王维 《送张五归山》诗：“几日同携手，一朝先拂衣。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“世态纷紜，半生尘里朱颜老；拂衣不早，看罢傀儡闹。”
归华
落花。 南朝 宋 鲍照 《翫月城西门廨中》诗：“归华先委露，别叶早辞风。”
落月的光华。 唐 顾况 《奉酬刘侍郎》诗：“暂伴顦顇人，归华耿不灭。”
- 花底三更过雨，酒阑一枕惊雷
- 守者勿灌溉，伐者交剥椎
- 犬吠闾巷静，哀鸿正南翔
- 大圭全粹质，劲柏挺长身
- 荒骨潜销垒已平，汉家曾说此交兵
- 朝廷乐善得贤众，台阁俊彦联簪犀
- 老骐终峻阪，雏凤已高梧
- 况复南军盼佳音，计日数时劳屈指
- 回头为报姮娥道，拟把高枝次第攀
- 辟田野兮实仓府，访疾苦兮字幼孤
- 适情处处皆安乐，大抵园林胜市朝
- 脉脉不知春又老
- 荆湖十五州，玉节何煌煌
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- 嚼之清泠醒醉魂，犹可招邀慰文园
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