| 名句 | 达摩壁观聊自娱，饮光苦行谁复如 |
| 释义 | 名句出处出自宋代沈辽的《奉送殊师利》 全文： 参考注释达摩(1).法。引申为法子，办法。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“这一场出丑，着甚达摩。” 凌景埏 校注：“着甚达摩，犹如説有什么法子。‘达摩’，梵语音译，指‘法’，见《方广经》。” (2).亦作“ 达么 ”、“ 达磨 ”。 菩提达摩 的省称， 天竺 高僧，本名 菩提多罗 。于 南朝 梁 普通 元年入 中国 ， 梁武帝 迎至 建康 。后渡 江 往 北魏 ，止 嵩山 少林寺 ，面壁九年而化。传法于 慧可 。 达摩 为中华禅宗初祖。 宋 沉辽 《赠长芦福长老》诗：“ 达么 西归不记年， 雪山 消息更芜然。” 明 杨慎 《艺林伐山·五色赋记》：“ 孙臏 衔枚之际，半夜失踪； 达磨 面壁以来，九年闭目。” 清 丘逢甲 《兴福寺》诗：“自从 达摩 来，妙法指心示。” 壁观佛教语。大乘虚空宗的修行方法。《五灯会元·东土祖师·初祖菩提达磨大师》：“﹝大师﹞寓止于 嵩山 少林寺 ，面壁而坐，终日默然，人莫测之，谓之壁观婆罗门。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第六章第三节：“ 菩提达磨 所修是大乘虚空宗的禅法，称为壁观。意思是外息诸缘，内心无惴，心如墙壁，可以入道。” 自娱使自己在娱乐或愉快的状态中得到消遣 他读书自娱 饮光佛教罗汉名。 唐 玄应 《一切经音义》卷二四：“ 饮光部 ，梵言‘迦叶波’。迦叶，此云光；波，此云饮。今依此间语，名 饮光 。有二义：一、 迦叶波 是上古仙人，此人身有光明，能饮诸光，令不復现。此罗汉是彼种，故因以名焉。二、此阿罗汉身作金色，常有光明，以阎浮檀金为人，并此罗汉身光饮金人光不復现，故名‘饮光’。” 宋 秦观 《乾明开堂疏》：“窃以离尘求觉，已乖调御之心，即幻见真，方契 饮光 之望。”按，此谓修成罗汉。 苦行某些宗教徒的修行手段,故意用一般人难以忍受的种种痛苦来折磨自己 他的苦行已明显可见 |
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