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名句 食苹鸣鹿迷天乐,泳藻游鱼沐圣恩
释义

名句出处

出自宋代崔敦诗的《金国贺正旦使人到阙紫宸殿宴致语口号》

全文:
仗转曈曈晓色暾,千官齐望赭袍尊。
食苹鸣鹿迷天乐,泳藻游鱼沐圣恩
香泛流霞涵雨露,春随和奏满乾坤。
使华同上南山寿,近识宸颜一倍温。

参考注释

食苹

(1).亦作“ 食萍 ”、“ 食蓱 ”。指天子宴群臣嘉宾。亦指参加天子宴贤臣的宴会。语出《诗·小雅·鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。” 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·阮瑀》:“自从食蓱来,唯见今日美。” 南朝 齐 王融 《<三月三日曲水诗>序》:“信凯讌之在藻,知和乐於食苹。”《艺文类聚》卷七七引 南朝 梁元帝 《荆州放生亭碑》:“故知鱼鸟一观,俱在好生,欲使金牀之鴈,更及 衡阳 之侣;雪山之鹿,不充食萍之宴。” 隋 江总 《劳酒赋》:“乃遵执爵之典,爰降食苹之讌。”

(2).比喻秉志高洁,不慕爵禄。 南朝 宋 鲍照 《与伍侍郎别诗》:“民生如野鹿,知爱不知命……伤我慕类心,感尔食苹性。”

鸣鹿

(1).语出《诗·小雅·鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。” 毛 传:“鹿得蓱,呦呦然鸣而相呼,恳诚发乎中。以兴嘉乐宾客,当有恳诚相招呼以成礼也。”后因以“鸣鹿”喻礼贤求友。 唐 韩愈 《答张彻》诗:“苹甘谢鸣鹿,罍满慙罄缾。” 钱仲联 集释引 方成珪 笺正:“公诗意以国子生为嘉宾,而自谦言不能如《鹿鸣》之礼贤。” 明 夏完淳 《怀李舒章》诗之四:“鸣鹿求友声,衔草在中野。”

(2).地名。在今 河南省 鹿邑县 西。《左传·成公十六年》:“ 知武子 佐下军,以诸侯之师侵 陈 ,至於 鸣鹿 。遂侵 蔡 。” 杨伯峻 注:“ 鸣鹿 在今 河南省 鹿邑县 西。”

天乐

顺适天道之乐。《庄子·天道》:“与人和者,谓之人乐;与天和者,谓之天乐。” 成玄英 疏:“俯同尘俗,且适人世之懽;仰合自然,方欣天道之乐也。”

(1).犹仙乐。常借指美妙的音乐。 唐 沉佺期 《峡山寺赋》:“仙人共天乐俱行,花雨与香云相逐。”

(2).指自然界和谐的音响,天籁。 梁启超 《澳亚归舟杂兴》诗:“盪胸海风和露吸,洗心天乐带涛听。”

(3).喻宫庭的音乐。 唐 李白 《宫中行乐词》之六:“春风开紫殿,天乐下珠楼。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》:“万国衣冠,尽染御炉细缕;六宫笙鼓,俱传天乐新声。”

游鱼

游动的鱼。 汉 王逸 《机妇赋》:“高楼双峙,下临清池,游鱼衔饵,瀺灂其陂。”一本作“游鱼”。 唐 沉佺期 《入少密溪》诗:“游鱼瞥瞥双钓童,伐木丁丁一樵叟。” 清 魏源 《自定海归扬州舟中》诗之四:“谁言 牙 旷 絶,琴响出游鱼。” 清 许迎年 《和淑则园居病起作》:“方池新涨游鱼乐,兴寄 濠 梁《秋水篇》。”

圣恩

(1).帝王的恩宠。 三国 魏 曹植 《上<责躬><应诏>诗表》:“诚以天网不可重罹,圣恩难可再恃。”《后汉书·明帝纪》:“圣恩遗戒,顾重天下,以元元为首。” 唐 王昌龄 《驾幸河东》诗:“开 唐 天业盛,入 沛 圣恩浓。” 元 关汉卿 《谢天香》楔子:“今谢圣恩,加老夫 开封 府尹之职。”《三元里人民抗英斗争史料·广东纪事诗》:“防闲有策凭谁尽,调遣无才负圣恩。”

(2).用于神佛之类。《西游记》第五八回:“那 观音 在旁听説,即合掌谢了圣恩,领 悟空 輒驾云而去。”

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更新时间:2024/7/21 8:25:32