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名句

要非纸上语，至理实参前

释义

名句出处

出自宋代陈文蔚的《寄题吴子似所居二首读书亭》

全文：
古人花不可见，花千卷留遗编。
要非纸上语，至理实参前。
列圣精微心，舍此将何传。
极本会於一，枝叶数万千。
博文可约礼，掘井志得泉。
兹乃读花旨，涵泳当忘年。
勿以急迫求，留神尝静专。
说勿事悠悠，岁月空推迁。
久而竟纯熟，脱落不知然。
众理斯旁参，如海地百川。
又如庖丁刀，体解牛无全。
超然得我心，枫鉴非方圆。
书在言语后，用起言语先。
唐人资缀缉，汉儒拘训笺。
记诵日益博，畴知心鉴昏。
祗足聘驰骛，与道实天渊。
镇山名亭意，难与世人言。
方将屏俗虑，日夕亲圣贤。
见闻岂足道，孰是入德门。
隐几无别事，真趣在穷研。
一时忽冰释，花柳春无边。
此时案上花，始可付蹄筌。

名句书法欣赏

陈文蔚要非纸上语，至理实参前书法作品欣赏
要非纸上语，至理实参前书法作品

参考注释

要非

(1).犹言总不是。唐韦应物《有所思》诗：“莫道无相识，要非心所亲。” 宋范成大《送汪仲嘉归四明》诗：“清润要非山泽相，又烦一札下云根。” 清严如熤《三省边防备览·军制》：“故审讯裹胁之徒，其供称曾经杀*人，要非其本心也。”

(2).犹言若不是。清蒲松龄《聊斋志异·胭脂》：“然事虽暗昧，必有其间，要非审思研察，不能得也。”

纸上语

书中的表面文字。相对于书中的奥义而言。《新唐书·儒学传上·徐文远》：“先生所説，纸上语耳。若奥境，彼有所未见者，尚何观？” 明沉德符《野获编·兵部·边材》：“边材一路，大抵自有赋授，及耑门名家，非书生读纸上语，便可抵掌登坛者。”

至理

(1) 最正确或最根本的道理

团结御侮,自然是至理

(2) 最完善最美好的政治

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