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名句

指光远射神龙烛，眉彩修弯帝释弓

释义

名句出处

出自宋代释契适的《观音诗》

全文：
寂照慈威化不同，闻声清净得殊功。
指光远射神龙烛，眉彩修弯帝释弓。
宝器晓凝兰穗露，珠衣秋响桂枝风。
信知万里從人欲，何患周游鬼国中。

名句书法欣赏

释契适指光远射神龙烛，眉彩修弯帝释弓书法作品欣赏
指光远射神龙烛，眉彩修弯帝释弓书法作品

参考注释

光远

广阔长久。《国语·楚语下》：“其智能上下比义，其圣能光远宣朗。” 汉应劭《风俗通·皇霸·六国》：“不在此，其在异国；非此其身，在其子孙。光远而自他有耀者也。”

龙烛

(1). 烛龙神所衔之烛。三国魏曹植《芙蓉赋》：“焜焜韡韡，烂若龙烛。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“ 西蜀之於东吴，小大之相絶也，亦犹棘林萤燿而与夫樳木龙烛也。” 刘逵注：“《山海经》曰：‘ 钟山之神，名曰烛龙，视为昼，暝为夜。’”参见“ 烛龙 ”。

(2).指太阳。唐纥干俞《登天坛山望海日初出赋》：“照烛兮驪珠潜吐，曭朗兮龙烛忽生。”

(3).以龙为饰之烛。唐刘禹锡《观舞柘枝》诗之一：“神飊猎红蕖，龙烛然金枝。” 南唐李煜逸句：“乌照始潜辉，龙烛便争秉。” 宋吴幵《优古堂诗话》：“《西清诗话》谓蔡元长春帖子‘龙烛影中犹是腊，凤簫声里已吹春’，荐绅类能传诵，以为蒋潁叔作，非也。予以为此一联全是方干《除夜》诗：‘寒灯短燄方烧腊，画角声残已报春。’”

帝释

亦称“ 帝释天 ”。佛教护法神之一。佛家称其为三十三天(忉利天)之主，居须弥山顶善见城。梵文音译名为释迦提桓因陀罗。南朝宋谢灵运《庐山慧远法师诔》：“人天感悴，帝释动怀。” 南朝梁简文帝《大*法颂》：“忉利照园之东，帝释天城之北。”《水浒传》第六回：“诸天坏损，怀中鸟雀营巢；帝释欹斜，口内蜘蛛结网。” 明屠隆《綵毫记·脱靴捧砚》：“仙宫寳嵌妆，帝释珠交网。”

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