名句 | 世虑薰心工制锦,时名唾手看连鳌 |
释义 | 名句出处出自宋代李弥逊的《送面夫赴试礼部》 全文: 名句书法欣赏
参考注释世虑俗念。 唐 裴铏 《传奇·陶尹二君》:“余本凡人,但能絶其世虑。” 宋 苏舜钦 《夏热昼寝感咏》:“恬然世虑寂,时被苍蝇喧。” 明 宋濂 《郑景彝传》:“终日嘿嘿而坐,或焚香以销世虑。” 胡朴安 《杂诗》之十五:“只合狂吟抛世虑,坐消閒日未全非。” 薰心(1).谓心受熏灼。常形容愁苦。《易·艮》:“艮其限,列其夤,厉薰心。” 王弼 注:“危亡之忧,乃薰灼其心也。” 南朝 梁 江淹 《奏记诣南徐州新安王》:“惟恩知泰,变色薰心。” 宋 韩驹 《某已被旨移蔡贼起旁郡未果进发今日上城部分民兵阅视战舰口号》之三:“百忧前日摠薰心,一笑朝来得好音。” (2).谓迷住心窍。 周实 《公园看牡丹》诗:“岂必风流皆没骨,还愁富贵易薰心。”如:利欲薰心。 制锦《左传·襄公三十一年》:“ 子皮 欲使 尹向 为邑。 子产 曰:‘少,未知可否。’ 子皮 曰:‘愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。’ 子产 曰:‘不可……子有美锦,不使人学製焉。大官、大邑,身之所庇也,而使学者製焉,其为美锦不亦多乎?’”后因以“製锦”为贤者出任县令之典。《金石萃编》卷四九引 隋 无名氏《洺州南和县澧水石桥碑》:“又有宣威将军县令 马君 ,以美誉清风,製锦斯邑。” 宋 卢炳 《满江红·送赵季行赴金坛》词:“製锦才高书善最,鸣琴化洽人欢懌。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·摧落》:“从教曳白自登科,饶咱製锦空延佇。” 时名指当时的声名或声望。 唐 韩愈 《举钱徽自代状》:“可以专刑宪之司,参轻重之议,况时名年辈俱在臣前,擢以代臣,必允众望。” 金 元好问 《自题写真》诗:“东涂西抹窃时名,一线微官误半生。” 清 周亮工 《悼元御兼怀仲侍》诗:“看尽飞鳶惊往事,好乘欵段谢时名。” 唾手比喻极易。 宋 吴曾 《能改斋漫录·地理》:“ 勃 ( 萧勃 )之别将 欧阳頠 军 苦竹滩 , 陈武帝 遣 周文育 总师,唾手而禽 頠 。”《三国演义》第六三回:“只因一将倾心后,致使连城唾手降。” 陈登科 《赤龙与丹凤》第一部十七:“若是从里面放起火来, 吴六 等人不被烧死,军心也乱,唾手可解决战斗。” 连鳌亦作“ 连鰲 ”。 1.相传 渤海 之东,有一深壑,中有神仙所居之五山。然山浮于海,随波而动。天帝遂命巨鳌十五,分作三批,轮流负山,五山始屹立不动。“而 龙伯 之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鼇,合负而趣归其国,灼其骨以数焉。”事见《列子·汤问》。后因以“连鼇”作善钓之典。 唐 李商隐 《异俗》诗之二:“点对连鰲饵,搜求缚虎符。” 明 杨基 《天平山十四题·钓鱼矶》诗:“谁操百尺竿,重试连鰲手。”亦为称人富有才干、可成大事之典。 唐 李白 《赠临洺县令皓弟》诗:“钓水路非远,连鼇意何深。” 宋 刘攽 《次韵酬李推官》:“倾盖强君留一醉,相看前路钓连鼇。” 宋 王珪 《送汪叔志赴平江州同知》诗序:“ 叔志 连鼇 桂苑 ,展驥 巴陵 ,良为欣抃。” (2).形容岿然屹立的样子。 |
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