“秉烛夜阑真是梦，传杯秋际若为欢”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

秉烛夜阑真是梦，传杯秋际若为欢

释义

名句出处

出自宋代李处权的《酬辩老见遗怀旧之什》

全文：
老去何堪行路难，冰霜几晚见苍官。
鲈鱼南国无张翰，妓女东山有谢安。
秉烛夜阑真是梦，传杯秋际若为欢。
吾徒恰似丰城剑，光气须从斗下看。

名句书法欣赏

李处权秉烛夜阑真是梦，传杯秋际若为欢书法作品欣赏
秉烛夜阑真是梦，传杯秋际若为欢书法作品

参考注释

秉烛

谓持烛以照明。唐孟浩然《春初汉中漾舟》诗：“良会难再逢，日入须秉烛。” 宋梅尧臣《送道损司门》诗：“朝看不足暮秉烛，何暇更寻桃与杏。”《三国演义》第七七回：“起坐内室，秉烛看书。”《红楼梦》第一一四回：“丫头秉烛伺候。”

夜阑

夜将尽;夜深

更深夜阑兮,梦汝来期。——蔡琰《胡笳十八拍》

夜阑更秉烛,相对成梦寐。——杜甫《羌村》

夜阑人静

真是

确实;的确

真是松了一口气

传杯

亦作“ 传盃 ”。谓宴饮中传递酒杯劝酒。唐杜甫《九日》诗之二：“旧日重阳日，传杯不放杯。” 仇兆鳌注引明王嗣奭《杜臆》：“‘传杯不放杯’，见古人只用一杯，诸客传饮。” 五代王定保《唐摭言·李主簿》：“ 龙邱李主簿者，不知何许人也，偶於知闻处见干，而与之传盃酌。” 明文徵明《马上口占谢诸送客》诗：“诸君送我帝城东，立马传杯犯朔风。” 感惺《游侠传·侠圆》：“好待俺与二位好汉传杯拼饮也。”

见“ 传杯 ”。

若为

(1).怎样；怎样的。《南齐书·高逸传·明僧绍》：“天子若来，居士若为相对？” 唐萧意《长门失宠》诗：“不知金屋里，更贮若为人？” 宋苏轼《和沉立之留别诗》之二：“试问别来秋几许，春江万斛若为量？” 清纳兰性德《浣纱溪》词：“身向云山那畔行，北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情！” 宁调元《燕京杂诗》：“弦管燕京三月天，风沙扑面若为怜？”

(2).怎堪。唐王维《送杨少府贬郴州》诗：“明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声？” 唐杜甫《和裴迪登蜀州东亭》：“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。” 唐白居易《重到华阳观旧居》诗：“若为重入华阳观，病鬢愁心四十三。”

(3).怎能。《乐府诗集·横吹曲辞五·隔谷歌一》：“食粮乏尽若为活？救我来！救我来！” 唐孟棨《本事诗·情感》：“沙场征戍客，寒苦若为眠？” 宋范成大《燕堂书事》诗：“耳边情话少，笑口若为开？”

(4).倘若。唐雍裕之《江边柳》诗：“若为丝不断，留取繫郎船。” 唐白居易《春至》诗：“若为南国春还至，争向东楼日又长。”

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