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名句

二妙赓酬康济手，横舟句好相推莱

释义

名句出处

出自宋代赵汝腾的《再用韵答谢石屿庾使》

全文：
一翁閒伴两星台，亭畔看花花半开。
我盍归田垂钓隐，公行持橐侍鸾回。
流莺似避宫妆靓，黄鹄曾将蜀种来。
二妙赓酬康济手，横舟句好相推莱。

名句书法欣赏

赵汝腾二妙赓酬康济手，横舟句好相推莱书法作品欣赏
二妙赓酬康济手，横舟句好相推莱书法作品

参考注释

二妙

(1).称同时以才艺著名的二人。(1)指晋卫瓘、索靖。《晋书·卫瓘传》：“ 瓘学问深博，明习文艺，与尚书郎敦煌索靖俱善草书，时人号为‘一臺二妙’。”(2)指唐韦维、宋之问。《新唐书·韦维传》：“﹝ 韦维 ﹞迁户部郎中，善裁剖，时员外宋之问善诗，故时称‘户部二妙’。”(3)指宋艾淑、陈容。元夏文彦《图绘宝鉴》卷四：“﹝ 艾淑 ﹞善画竹，与陈所翁同舍画龙，俱得名，时称六馆二妙。”(4)指金段克己段成己《四库全书总目·总集类三·二妙集》：“ 金段克己段成己诗集也……初，克己成己均早以文章擅名，金尚书赵秉文尝目之曰二妙，故其合编诗集，即以是名。”

(2).称自己推重的二人。唐元稹《酬乐天东南行诗一百韵》：“二妙驰轩陛，三英咏袴襦。”原注：“ 庾三十二杜十四并居此省。” 明何景明《李川甫戴时亮过访》诗：“岂是高人室，能劳二妙来。” 清赵翼《浙二子歌赠张仲雅程春庐两孝廉》诗：“文章有神父有道，晚年乃见此二妙。”

赓酬

谓以诗歌与人相赠答。宋王安石《题正觉相上人箨龙轩》诗：“此地七贤谁笑傲，何时六逸自賡酬。” 元刘壎《隐居通议·诗歌七》：“已而与之賡酬，则与集中作大异。”

康济

(1).安抚救助。《书·蔡仲之命》：“康济小民，率自中。” 清赵翼《奉命出守镇安》诗：“多少苍生待康济，始怜试手乏牛刀。”

(2).指安民济世。《北齐书·武帝纪》：“君有康济才，终不徒然。”

(3).保养。宋苏轼《留别金山宝觉圆通二长老》诗：“康济此身殊有道，医治外物本无方。” 宋李光《与赵元镇书》：“有病固当攻以药石，然不若调饮食，使日中二餐如意，乃康济上策也。”

好相

(1).迷信者认为主好运的一种相貌。《晋书·羊祜传》：“﹝ 祜 ﹞遇父老谓之曰：‘孺子有好相，年未六十，必建大功於天下。’”

(2).佛教语。指佛陀所具有的三十二种“相”(不同凡俗的显著特征)和八十种“好”(不同凡俗的细微特征)。明汤显祖《牡丹亭·玩真》：“诸般好相能停妥。他真身在补陀，咱海南人遇他。” 清黄遵宪《锡兰岛卧佛》诗：“就中白毫光，普照世大千，八十种好相，一一功德圆。”参见“ 三十二相 ”、“ 八十种好 ”。

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