名句出处出自先秦左丘明的《介之推不言禄》 全文: 晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。 推曰:“献公之子九人,唯君在矣。 惠、怀无亲,外内弃之。 天未绝晋,必将有主。 主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗。 况贪天之功,以为己力乎?下义其罪,上赏其奸。 上下相蒙,难与处矣。 ” 其母曰:“盍亦求之?以死谁怼?” 对曰:“尤而效之,罪又甚焉!且出怨言,不食其食。 ” 其母曰:“亦使知之,若何?” 对曰:“言,身之文也。 身将隐,焉用文之?是求显也。 ” 其母曰:“能如是乎?与汝偕隐。 ”遂隐而死。 晋侯求之,不获,以绵上为之田。 曰:“以志吾过,且旌善人。 ” 名句书法欣赏 天未绝晋,必将有主书法作品
参考注释必将 ——用来表示不可避免性(或必然性) 事故必将发生 有主(1).谓死后立有神主。 清 夏炘 《学礼管释六·释大夫士庙主》:“《左传》称 孔悝 反祏。又《公羊》:‘大夫闻君之丧,摄主而往。’注义以为摄敛神主而已,不暇待祭。皆大夫有主之文,大夫以下不云尺寸,虽有主无以知其形制。” (2).旧指女子已有未婚夫。 清 蒲松龄 《聊斋志异·封三娘》:“﹝ 孟生 ﹞察知佳人有主,忿火中烧,万虑俱断矣。” 赵树理 《登记》二:“依我看都差不多,不过那两家都有主了,如今只剩下 小飞蛾 家这一个了!” |