“文笥来何数，包茅贡亦虔”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

文笥来何数，包茅贡亦虔

释义

名句出处

出自清代王士祯的《送孙予立编修周星公礼部奉使安南二十四韵》

全文：
忆昔高平役，于今岁屡迁。
遂休蛮触斗，共识汉唐年。
文笥来何数，包茅贡亦虔。
越裳驯白雉，征戍罢朱鸢。
㽛町军锋扰，西南杀气缠。
妖氛横象郡，间道绝龙编。
正朔依然奉，讹言几处传。
乾坤重荡涤，遐迩尽陶甄。
使者南关入，长安北斗边。
职方陈贡贽，鞮鞻列宫悬。
忠孝闻天语，奎章照海堧。
饰终王礼备，继世主恩偏。
胙土诸侯贵，行人二妙贤。
玺书颁册府，英簜破蛮烟。
衡岳开云雾，湘流任溯沿。
麾前驱瘴疠，规外指星躔。
铜柱怀新息，丹砂访稚川。
采香三丈木，缫茧八蚕绵。
飞鼠红蕉里，羚羊碧树颠。
槟郎供酿酒，蚳子上盘筵。
风土由来异，声灵此曰宣。
望尘纷络绎，骑象竞骈阗。
国体千秋重，轺车万里旋。
交州新有记，真见雒名田。

参考注释

包茅

古代祭祀时用以滤酒的菁茅。因以裹束菁茅置匣中，故称。《书·禹贡》：“包匭菁茅。”《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒。” 杜预注：“包，裹束也；茅，菁茅也；束茅而灌之酒，为缩酒。” 唐杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》之八：“包茅重入归关内，王祭还供尽海头。”《续资治通鉴·元世祖至元十三年》：“丙午，敕常州府岁贡包茅。”

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