“古今多少人以橘皮为火，纷然错认”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

古今多少人以橘皮为火，纷然错认

释义

名句出处

出自宋代释绍昙的《偈颂一百一十七首》

全文：
杨岐驴弄蹄，天衣雁沉影。
两个老无知，语不分邪正。
何似火炉头话，无主无宾。
是非审定，不违法印。
我王库内岂有是刀哉。
古今多少人以橘皮为火，纷然错认。
哑，列灰煨杀谁深省。

释绍昙古今多少人以橘皮为火，纷然错认书法作品欣赏
古今多少人以橘皮为火，纷然错认书法作品

古代和现代

古今差异

(1) 指量度或数量大小

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》

你有多少钱

(2) 或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格)

按多少钱一里收费

(3) 稍微

天气多少有些变化

(4) 疑问代词

(5) 问数量

正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》

(6) 表示不定的数量

最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道

橘子的皮。可入药。宋韩彦直《橘录·入药》：“大抵橘皮性温平下气，止藴热，攻痎疟，服久轻身。”参阅明李时珍《本草纲目·果二·橘》。

错误地分辨、认识。《唐律疏议·杂律·错认良人为奴婢》：“诸错认良人为奴婢者，徒二年。” 五代王定保《唐摭言·无名子谤议》：“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公。” 清吴骞《扶风传信录》：“ 仲仙词有‘悔当初错认你心同竝蒂莲，到今朝方知你心不同如其面’之句。”

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