| 名句 | 潢污置不云，学海须百川 |
| 释义 | 名句出处出自宋代陈造的《次韵臧秀才读苏集》 全文： 参考注释潢污(1).聚积不流之水。 南朝 宋 鲍照 《拜侍郎上疏》：“潢污流藻，充金鼎之实。” 唐 钱起 《酬刘员外雨中见寄》诗：“潢污三逕絶，砧杵四邻稀。” 唐 刘禹锡 《酬皇甫十少尹暮秋久雨喜晴有怀见示》诗：“扫开云雾呈光景，流尽潢污见路岐。” 明 何景明 《石矶赋》：“彼执笱繫竹，操绳逝梁，较获易捕，乃潢污之陋渔。” (2).《左传·隐公三年》：“苟有明信……筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐於鬼神，可羞於王公。”意谓只要诚信，即使潢污中的水也可以用来祭祀鬼神。后因以“潢污”谓诚信。 前蜀 杜光庭 《醮名山灵化词》：“爰择良日，仰报威灵，远中昭告之诚，輒罄潢污之荐。” 明 李东阳 《与潘南屏纳徵启》：“詎云筐篚之多仪，少效潢污之可荐。” 学海(1). 汉 扬雄 《法言·学行》：“百川学海而至于海，丘陵学山不至于山，是故恶夫画也。”言百川流行不息，所以至海；丘陵止而不动，所以不至于山。谓做学问当如河川流向大海，日进不已。 北齐 邢卲 《广平王碑》：“志犹学海，业比登山。” (2).谓学问渊博。亦指学问渊博的人。 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》：“ 何休 木訥多智，三坟五典、阴阳算术、河洛讖纬及远年古谚、歷代图籍，莫不成诵也……京师谓 康成 为‘经神’、 何休 为‘学海’。” 宋 司马光 《送导江李主簿君俞》诗：“学海无涯富，辞锋一战勋。” 清 王晫 《今世说·赏誉》：“ 朱 名 鹤龄 ， 江 南 吴江 人，贯穿六籍，折衷百氏，著书满家，群推学海。” (3).喻指学术界。 唐 崔珏 《哭李商隐》诗：“词林枝叶三春尽，学海波澜一夜乾。” 宋 陆游 《答发解进士启》：“将鸿渐於天庭，姑龙驤於学海。” 明 吴承恩 《贺少岩傅公晋秋卿障词序》：“学海文龙，仕途威凤。” (4).比喻广阔无边的学问领域。 清 赵翼 《上元后三日芷堂过访草堂》诗：“学海迷茫未有涯，何来捷径指 褒斜 。” 百川江河湖泽的总称。《诗·小雅·十月之交》：“百川沸腾，山冢崒崩。” 晋 成公绥 《大河赋》：“览百川之弘壮兮，莫尚美於 黄河 。” 唐 李白 《公无渡河》诗：“ 大禹 理百川，儿啼不窥家。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“四瀆尊於百川，谓其发源而东，不假他水，直注於海也。” 清 冯桂芬 《致李伯相书》：“河名 大清 ，百川朝宗，美瑞也。” |
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