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名句 请缨期系虏,枕草誓捐躯
释义

名句出处

出自唐代元稹的《哭吕衡州六首》

全文:
气敌三人杰,交深一纸书。
我投冰莹眼,君报水怜鱼。
髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。
伤心死诸葛,忧道不忧余。
望有经纶钓,虔收宰相刀。
江文驾风远,云貌接天高。
国待球琳器,家藏虎豹韬。
尽将千载宝,埋入五原蒿。
白马双旌队,青山八阵图。
请缨期系虏,枕草誓捐躯
势激三千壮,年应四十无。
遥闻不瞑目,非是不怜吴。
雕鹗生难敌,沉檀死更香。
儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
雁起沙汀暗,云连海气黄。
祝融峰上月,几照北人丧。
回雁峰前雁,春回尽却回。
联行四人去,同葬一人来。
铙吹临江返,城池隔雾开。
满船深夜哭,风棹楚猿哀。
杜预春秋癖,扬雄著述精。
在时兼不语,终古定归名。
耒水波文细,湘江竹叶轻。
平生思风月,潜寐若为情。

名句书法欣赏

元稹请缨期系虏,枕草誓捐躯书法作品欣赏
请缨期系虏,枕草誓捐躯书法作品

参考注释

请缨

请求交给杀敌任务;自请从军报国

军自请,愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。——《汉书·终军传》

系虏

掳获;俘获。《韩非子·奸劫弑臣》:“君臣相亲,父子相保,而无死亡繫虏之患,此亦功之至厚者也。”一本作“ 係虏 ”。《晋书·江统传》:“老幼繫虏,丁壮降散。”《宋书·索虏传论》:“强者为转尸,弱者为繫虏。”

(1).掳获;俘获。《韩非子·奸劫弑臣》:“边境不侵,君臣相亲,父子相保,而无死亡係虏之患,此亦功之至厚者也。”《三国志·魏志·陶谦传》“ 太祖 以粮少引军还” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》:“然兵连众结,锋鏑布野,恐一朝解散,夕见係虏,是以阻兵屯据,欲止而不敢散也。”《新唐书·萧铣传赞》:“若 铣 力困计殫,以好言自释於下,係虏在廷,抗辞不屈,伪辩易穷,卒以殊死, 高祖 圣矣哉!”

(2).指俘获的人。 唐 刘禹锡 《贺赦表》:“柔远以仁,则还其係虏;赏近以礼,则泽及后昆。”

(3).拘囚,囚系。 晋 陆机 《辨亡论下》:“拔 吕蒙 於戎行,识 潘濬 於係虏。推诚信士,不恤人之我欺;量能授器,不患权之我逼。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一:“呜呼! 思文皇后 之死在行在, 烈皇后 之死在宫中, 永明皇后 之死在係虏。虽先后不同,其成仁取义则一也。”

枕草

(1).古代丧礼,孝子枕卧草上以表哀悼。《左传·襄公十七年》:“ 齐 晏桓子 卒, 晏婴 麤縗斩,苴絰、带、杖,菅屨,食鬻,居倚庐,寝苫、枕草。” 唐 高思元 《孝女抱父尸出判》:“悲缠枕草,志切投牋。”

(2).谓刻苦自励。 唐 元稹 《哭吕衡州》诗之三:“白马双旌队,青山八阵图。请缨期繫虏,枕草誓捐躯。”

捐躯

为国家、为正义而舍弃生命

为国捐躯

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更新时间:2024/9/5 7:33:29