“礼乐清都表，辉华率土滨”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

礼乐清都表，辉华率土滨

释义

名句出处

出自宋代孙应时的《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》

全文：
禹迹乾坤旧，尧天日月新。
龙躔临丙午，凤历首庚辰。
卦直三阳泰，时通万物屯。
暖音鸣嶰律，淑气鼓鸿钧。
奕叶炎精旺，重光帝位真。
昌期周一纪，正统接千春。
盛事当今最，闳休受命申。
慈皇跻八秩，天子寿双亲。
宝册尊名衍，璇霄庆黄阵。
昕朝移警跸，法仗翼先绅。
晴日明黄道，和风度紫宸。
欢声拥都市，喜色动君臣。
陛戟三呼迥，箫韶九奏均。
玉卮前肃穆，天语听温淳。
拜舞班行退，邮传诏令谆，丰章加等列，旷泽浃兵民。
三殿承颜邃，重孙奉酒频。
叹如留晷景，跪起用家人。
礼乐清都表，辉华率土滨。
仪刑知子职，命赐侈君仁。
即事论今昔，储祥轶混沦。
陶姚非与子，文武尚臣辛。
笑乐徒夸汉，规为陆袭秦。
大安惭养志，西内益伤神。
孰与深慈孝，昭哉绝配邻。
内朝兼燕喜，视膳极常珍。
家法长忠厚，渊衷愈畏寅。
庙郊歆悦豫，宗社巩持循，世已歌天保，皇应感召旻。
百年馀蛊弊，一日待经纶。
雠敌终禽馘，神州复广轮。
莫留毫发恨，作颂勒坚珉。

名句书法欣赏

孙应时礼乐清都表，辉华率土滨书法作品欣赏
礼乐清都表，辉华率土滨书法作品

参考注释

礼乐

礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐杜甫《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”

清都

(1).神话传说中天帝居住的宫阙。《楚辞·远游》：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。”《列子·周穆王》：“ 清都、紫微、钧天、广乐，帝之所居。” 宋苏轼《隆祐宫设庆宫醮青词》：“伏以长乐告成，光动紫宫之像；清都下照，诚通絳闕之僊。”

(2).帝王居住的都城。晋左思《魏都赋》：“盖比物以错辞，述清都之闲丽。” 唐杨炯《崇文馆宴集诗序》：“皇家以中枢北极，清都有天子之宫。” 宋陆游《谢赐历日表》之二：“詔班新历，虽举彝章；地近清都，独先下拜。”

辉华

(1).光荣显耀。前蜀杜光庭《司封毛绚员外解灾醮词》：“紆朱曳紫，已极於辉华。”

(2).辉煌，光辉灿烂。明沉榜《宛署杂记·恩泽》：“崇深广大之观，金碧辉华之饰，既坚既美，实完实足。”

率土

(1).“率土之滨”之省。谓境域之内。《诗·小雅·北山》：“率土之滨，莫非王臣。” 王引之《经义述闻·毛诗中》：“《尔雅》曰：‘率，自也。自土之滨者，举外以包内，犹言四海之内。’” 汉班固《明堂诗》：“普天率土，各以其职。”《北齐书·文宣帝纪》：“百僚师师，朝无秕政，网疏泽洽，率土归心。”《新唐书·孙伏伽传》：“以率土之富，何索不致，岂少此物哉。” 清方文《石臼湖访邢孟贞》诗：“率土皆怨痛，况乃忠孝臣。”

(2).犹王土。指京畿地区。唐张署《赠韩退之》诗：“涣汗几时流率土，扁舟西下共归田。”

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