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名句

常与幽人过竹林，重来无地豁烦襟

释义

名句出处

出自宋代王令的《到润望竹林寺忆朱昌叔》

全文：
常与幽人过竹林，重来无地豁烦襟。
青山欲去谁堪语，薄俗相期不到心。
何计江湖终隐钓，去随鱼鸟共飞沉。
尘埃闻说难为客，早晚归来忆旧吟。

名句书法欣赏

王令常与幽人过竹林，重来无地豁烦襟书法作品欣赏
常与幽人过竹林，重来无地豁烦襟书法作品

参考注释

常与

指常所与共之物。《庄子·外物》：“鮒鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。’”

幽人

(1).幽隐之人；隐士。《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。” 孔颖达疏：“幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人守正得吉。”《后汉书·逸民传序》：“ 光武侧席幽人，求之若不及。” 清顾炎武《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。”

(2).指幽居之士。宋苏轼《定惠院寓居月夜偶出》诗：“幽人无事不出门，偶逐东风转良夜。”

竹林

竹子林

避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

重来

(1).再来；复来。晋陶潜《杂诗》之一：“盛年不重来，一日难再晨。” 宋秦观《望海潮·洛阳怀古》词：“兰苑未空，行人渐老，重来事事堪嗟。” 刘大白《丁宁·春雪》：“让寒飙卷将冻雨，重来称霸。”

(2). 汉乐曲名。《宋书·乐志一》：“ 章帝元和二年，宗庙乐……加宗庙食举《重来》、《上陵》二曲，合八典为上陵食举。”《宋书·乐志一》：“ 汉太乐食举十三曲：一曰《鹿鸣》，二曰《重来》。”

无地

(1).没有地方；没有土地。《战国策·赵策三》：“来年秦復求割地，王将予之乎？不与，则是弃前贵而挑秦祸也；与之，则无地而给之。”《淮南子·泰族训》：“春雨之灌万物也，浑然而流，沛然而施，无地而不澍，无物而不生。”

(2).没有大地。汉扬雄《法言·孝至》：“父母，子之天地歟！无天何生？无地何形？”

(3).犹言看不见地面。形容位置高渺或范围广袤。《楚辞·远游》：“下峥嶸而无地兮，上寥廓而无天。视儵忽而无见兮，听惝怳而无闻。”《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“飞阁逶迤，下临无地。” 张铣注：“言阁高下临，见地若无也。”《何典》第一回：“一面正临着苦海，真是上彻重霄，下临无地。”

(4).犹言至极；不尽。形容无限喜爱、惶恐、惊喜、感愧等感情。南朝梁任昉《＜王文宪集＞序》：“若乃统体必善，缀赏无地；虽楚赵羣才，汉魏众作，曾何足云！” 唐刘禹锡《谢分司东都表》：“伏奉今月十九日制书，授臣太子宾客，分司东都者，宠命自天，战越无地。”《三国志平话》卷上：“ 曹操读罢书，欢喜无地。” 冰心《寄小读者》五：“我感激至于无地。”

烦襟

烦闷的心怀。唐王勃《游梵宇三觉寺》诗：“遽忻陪妙躅，延赏涤烦襟，” 元韦居安《摸鱼儿》词：“垂钓饵，趁春水生时，賸有桃花鱖，烦襟浄洗。” 清方文《汤君谟读书敬亭寄此》诗：“何时就清盥，一洗烦襟开。”

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