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名句

佛光影中大杜多，八万细行灭尘劳

释义

名句出处

出自宋代黄庭坚的《南山罗汉赞十六首》

全文：
佛光影中大杜多，八万细行灭尘劳。
爱护有情如眼目，胡奴来供滤水囊。
手持白拂起清风，奉持所闻佛直指。
小根魔子欲横戈，弓折箭尽皆消霣。

名句书法欣赏

黄庭坚佛光影中大杜多，八万细行灭尘劳书法作品欣赏
佛光影中大杜多，八万细行灭尘劳书法作品

参考注释

光影

(1).日光；光辉。《列子·周穆王》：“光影所照，王目眩不能得视。” 唐寒山《诗》之二○三：“光影腾辉照心地，无有一法当现前。”

(2).光阴，时光。五代毛熙震《菩萨蛮》词：“光影暗相催，等闲秋又来。” 明袁宏道《龚惟长先生》：“转盼之间，光影已失。”

(3).阳光照射下形成的阴影。夏丏尊叶圣陶《文心》三：“阳光从窗外的柳条间射进来，在沿窗的桌子上、地板上、同学的肩背上印着繁碎的光影。”

(4).喻外表，皮毛。清王夫之《读四书大全说·孟子·梁惠王上篇》：“如此读先贤文字，只在他光影边占度，何曾得见古人见地来！”

中大

宋代京官候选人的别称。宋周煇《清波别志》卷中：“近世京朝官曰太中，选人曰中大。”

杜多

梵文Dhūta的译音，亦译作“头陀”。谓除去衣、食、住三种贪欲。也用以称行脚乞食的僧人。唐玄应《一切经音义》卷二三：“杜多……谓去其衣服、饮食、住处三种欲贪也。旧言头陀者，讹也。” 宋王安石《次韵叶致远》之四：“若遇好花须一笑，岂妨迦叶杜多身。”《翻译名义集·僧伽众名》：“我説彼人，名为杜多，今讹称头陀。” 宋赞宁《高僧传·唐成都净众寺无相传》：“后来入城市，昼在冢间，夜坐树下，真行杜多之行也。”

细行

(1).小节；小事。《书·旅獒》：“不矜细行，终累大德。” 孔传：“轻忽小物，积害毁大，故君子慎其微。” 三国魏曹丕《与吴质书》：“观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。” 唐李公佐《南柯太守传》：“﹝ 淳于棼 ﹞嗜酒使气，不守细行。” 清赵翼《消闲》诗：“居今敢便忘稽古，细行何能受大名。” 朱光潜《资禀与修养》：“在甲重人格（日常的）中一个人尽管不矜细行，在乙重人格（文艺的）中他却谨严真诚。”

(2).便服出行。《三国志·蜀志·谯周传》：“﹝ 汉光武帝 ﹞在洛阳，尝欲小出，车驾已御，銚期諫曰：‘天下未寧，臣不愿陛下细行数出。’即时还车。”

尘劳

(1).佛教徒谓世俗事务的烦恼。《无量寿经》卷上：“散诸尘劳，坏诸欲堑。” 南朝梁萧统《同泰僧正讲》诗：“何因动飞轡，暂使尘劳轻。” 明李贽《复陶石篑书》：“此观世音菩萨与我此地，赏我此等人，故我得断此尘劳，为今日安乐自在汉耳。” 清龚自珍《发大心文》：“有境相应行心，有非境不相应行心；若广分别言，则有八万四千尘劳，皆起一心。”

(2).泛指事务劳累或旅途劳累。前蜀李珣《渔父歌》之三：“终日醉，絶尘劳，曾见钱塘八月涛。” 宋秦观《满庭芳》词之二：“饮罢不妨醉卧，尘劳事、有谁听。” 郭沫若《＜屈原＞与＜厘雅王＞》：“他是和你一样从香港回来的，在极端的险厄之后，尘劳未定，便委屈他来担任了这一次的苦役。”

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