“新春暖，貂蝉象服，同日感皇恩”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

新春暖，貂蝉象服，同日感皇恩

释义

名句出处

出自宋代沈瀛的《满庭芳（立春生日）》

全文：
画戟霜匀，谯门风动，满城和气氤氲。
一年好事，今朝属东君。
歌管欢迎五马，金章烂、华毂朱轮。
班春了，归来燕寝，香重烛花轻。
盈盈。
春酒暖，金幡彩胜，霞袂云旌。
算重重佳庆，都聚今辰。
且听雪儿歌罢，称寿处、兰玉诜诜。
新春暖，貂蝉象服，同日感皇恩。

名句书法欣赏

沈瀛新春暖，貂蝉象服，同日感皇恩书法作品欣赏
新春暖，貂蝉象服，同日感皇恩书法作品

参考注释

新春

初春,早春。尤指春节过后的一二十天

貂蝉

(1).貂尾和附蝉，古代为侍中、常侍等贵近之臣的冠饰。《后汉书·舆服志下》：“侍中、中常侍加黄金璫，附蝉为文，貂尾为饰，谓之‘ 赵惠文冠’。” 刘昭注：“ 应劭《汉官》曰：‘説者以金取坚刚，百鍊不耗。蝉居高饮絜，口在掖下，貂内劲捍而外温润。’此因物生义也。”

(2).借指貂蝉冠。《南史·江淹传》：“初，淹年十三时，孤贫，常采薪以养母，曾於樵所得貂蝉一具，将鬻以供养。其母曰：‘此故汝之休徵也，汝才行若此，岂长贫贱也，可留待得侍中著之。’” 宋辛弃疾《水调歌头》词：“头上貂蝉贵客，花外麒麟高冢，人世竟谁雄！” 章炳麟《驳康有为论革命书》：“彼固曰异种贱族，非吾中夏神明之胄，所为立於其朝者，特曰冠貂蝉、袭青紫而已。”参见“ 貂蝉冠 ”。

(3).指侍中、常侍之官。亦泛指显贵的大臣。《汉书·刘向传》：“今王氏一姓乘朱轮华轂者二十三人，青紫貂蝉，充盈幄内。” 唐崔顥《奉和许给事夜直简诸公》：“宠列貂蝉位，恩深侍从年。” 宋陆游《草堂拜少陵遗像》诗：“ 长安貂蝉多，死去谁復算！”

(4).《三国演义》中的人物。司徒王允家的歌伎。王允欲除奸臣董卓，无计可施，貂蝉请自献身，以博董卓欢心，后又故意勾引其义子吕布，离间两人关系，终借吕布之手，杀死董卓。唯此事不见于正史。清梁章鉅《浪跡续谈·貂蝉》：“《三国志演义》言王允献貂蝉於董卓，作连环计。正史中实无貂蝉之名，惟《董卓传》云，卓尝使布守中閤，布与卓侍婢私通云云。李长吉作《吕将军歌》云：‘榼榼银龟摇白马，傅粉女郎大旗下。’盖即指貂蝉事，而小説从而演之也。黄右原告余曰：‘《开元占经》卷三十三，荧惑犯须女。占注云，《汉书通志》：曹操未得志，先诱董卓，进刁蝉以惑其君。此事异同不可攷，而刁蝉之即貂蝉，则确有其人矣。’《汉书通志》今亦不传，无以断之。”

象服

古代后妃、贵夫人所穿的礼服，上面绘有各种物象作为装饰。《诗·鄘风·君子偕老》：“象服是宜。” 毛传：“象服，尊者所以为饰。” 陈奂传疏：“象服未闻，疑此即褘衣也。象，古襐字，《説文》：‘襐，饰也。’象服犹襐饰，服之以画绘为饰者。” 唐钱起《贞懿皇后挽词》：“有恩加象服，无日祀高禖。” 宋王安石《右千牛卫将军仲焉故妻永嘉县君武氏墓志铭》：“象服之粲兮，容车之睆兮。” 清冯桂芬《顾蓉庄年丈七十双寿序》：“象服绣葆，蹌躋一庭，国恩家庆，矜耀閭里。”

同日

(1).同一天。《史记·日者列传》：“ 宋忠为中大夫，贾谊为博士，同日俱出洗沐，相从论议。” 唐杜甫《秦州见敕目薛璩毕曜迁官》诗：“二子声同日，诸生困一经。”《宋史·儒林传八·王应麟》：“ 应麟与弟应凤同日生。” 鲁迅《两地书·致许广平四四》：“此后，我又于同日寄《新女性》一本。”

(2).“同日而语”之略语。《南史·胡颖徐度等传论》：“当金陵覆没，抑惟天数，然任忠与亡之义，无乃致亏，与夫萧鲁所行，固不同日。”参见“ 同日而语 ”。

感皇恩

词调名。本唐教坊曲名。天宝十三载，改金风调《苏莫遮》为《感皇恩》。又名《人南渡》、《迭萝花》。其曲有六五、六六、六七、六八字等七体。皆双调。参阅《词谱》卷十五。

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