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名句 未宜直说色是空,不著色空斯见道
释义

名句出处

出自宋代王炎的《清老画双溪壁以诗谢之》

全文:
老夫哦诗耸两肩,落笔不停称腹稿。
缘诗写出无声句,画史追之谁得到。
为予壁上留真迹,水墨纖穠任挥扫。
石根竹树极萧森,中著羽虫疑叫噪。
虽然画意不画形,形意两全方笔老。
熟视时时自首肯,从旁见者皆称好。
师言此亦吾余事,佛祖玄关须探讨。
未宜直说色是空,不著色空斯见道

名句书法欣赏

王炎未宜直说色是空,不著色空斯见道书法作品欣赏
未宜直说色是空,不著色空斯见道书法作品

参考注释

直说

照实说;坦白直率地说出来。 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》:“今后武臣上殿奏事,并须直説,不得过为文饰。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲部·词采》:“不妨直説,何须曲而又曲。”《儿女英雄传》第十九回:“姑娘,话到其间,我也只得直説了。” 洪深 《香稻米》第二幕:“我心里有话,都是要直说的。” 瞿秋白 《乱弹·英雄的言语》:“难怪不好直说,而要绕着弯子哼哼唧唧的念出这两篇古文来。”

色空

(1).佛教语。“色”与“空”的并称。谓物质的形相及其虚幻的本性。 唐 王维 《谒璇上人》诗序:“色空无碍,不物物也;嘿语无际,不言言也。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛诗》:“色空两不住,收拾宗风裡。” 靳荣藩 注:“《心经》:‘色不异空,空不异色。’”

(2).佛教语。“色即是空”的略语。谓一切事物皆由因缘所生,虚幻不实。 唐 白居易 《感悟妄缘题如上人壁》诗:“弄沙成佛塔,鏘玉謁王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。” 明 高濂 《玉簪记·投庵》:“皈依法,愿悟着顽空与色空。”

见道

洞彻真理;明白道理。《汉书·翼奉传》:“圣人见道,然后知王治之象,故画州土,建君臣,立律历,陈成败,以视贤者,名之曰经。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十:“诗有见道之言,如 梁元帝 之‘不疑行舫往,惟看远树来’; 庾肩吾 之‘只认己身往,翻疑彼岸移’;两意相同,俱是悟境。” 清 赵翼 《瓯北诗话·皮日休》:“是 日休 尝受 巢 伪官,何其失节若此!岂文人之心,能见道而不能守,固如是耶?”《儿女英雄传》第三三回:“ 玉格 这话,却是他读书见道的地方。”

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更新时间:2024/12/22 12:01:45