名句 | 现身幻化本无住,疾病问渠何自来 |
释义 | 名句出处出自宋代章甫的《与北山长老》 全文: 名句书法欣赏
参考注释现身(1).谓神、佛、菩萨显出种种身形。 唐 元稹 《大云寺二十韵》:“现身千佛国,护世四王军。”《西游记》第二一回:“哥哥,他既奉法旨暗保师父,所以不能现身明显,故此点化仙庄。” (2).出现;露面。 鲁迅 《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》:“ 太炎 先生虽先前也以革命家现身,后来却退居于宁静的学者。” 巴金 《家》三十:“只有在正式庆祝的三天里面,他们才不得不留在家里,不得不时时在人前现身。” (3).现世之身。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第四章第五节:“佛教和其他宗教幻化出各式各样的灵魂世界,主要是用来诱骗现身受苦受难的民众。” 幻化变幻,奇异的变化 雪后的山谷,幻化成一个奇特的玻璃世界 无住佛教语。实相之异名。谓法无自性,无所住着,随缘而起。佛教称“无住”为万有之本。 唐 张说 《杂诗》之四:“悟灭心非尽,求虚见后生。应将无住法,修到不成名。” 唐 谢勮 《游烂柯山》诗:“惟将无住理,转与信人説。月影清江中,可观不可得。” 疾病(1) 病的总称 强者胁弱,众者暴寡,知者诈愚,勇者苦怯,疾病不养,老幼孤独不得其所,此大乱之道也。——《礼记·乐记》 疾医掌养万民之疾病。——《周礼·天官》 (2) 病重,病危 齐侯疾,崔抒微逆光,疾病而立之。——《左传·襄公十九年》 自来从来;原来 |
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