“须信乐能召太平，非是太平为乐歌”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

须信乐能召太平，非是太平为乐歌

释义

名句出处

出自宋代林亦之的《丈人行答通平林簿》

全文：
祖龙一出群儒怒，滔滔稷下如抽缕。
乐以声传非文字，千年阙断无人补。
昔有丈人壶山前，绍兴甲寅乙卯年。
定律不待累黍起，瓦缶皆可成宫徵。
更言吹律随隆汙，百世不以一声拘。
此法汉魏周隋无，红泉得之延坐隅。
一时河汉东西奔，姓氏胡为旅人门。
我欲栩栩还皇坟，要以六琯为根原。
九箫鼓吹百物和，羽衣狼藉渔阳戈。
须信乐能召太平，非是太平为乐歌。
丈人宿草飞毵毵，乾旋坤转谁更堪。
忽有尺纸如春蚕，遗音石笋天一南。
三更把书不成眠，四更起坐霜月悬。
五更开门欲上马，至竟此人何山下。

名句书法欣赏

林亦之须信乐能召太平，非是太平为乐歌书法作品欣赏
须信乐能召太平，非是太平为乐歌书法作品

参考注释

太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

非是

(1).谓不正当的事。《管子·明法解》：“国无明法，则百姓轻为非是。”

(2).以非为是。《荀子·修身》：“非是是非谓之愚。” 杨倞注：“以非为是，以是为非，则谓之愚。”

(3).不正常，意外。

(4).不当；有过错。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》：“臣前奏请葬丁姬復故，非是。” 唐韩愈《送侯参谋赴河中幕》诗：“侵官固非是，妄作谴可惩。”

为乐

奏乐。《论语·述而》：“不图为乐之至於斯也。” 何晏集解引王肃曰：“为，作也。” 皇侃义疏：“为，犹奏也。”

作乐，取乐。《后汉书·灵帝纪》：“帝著商估服，饮宴为乐。” 南朝宋鲍照《拟行路难》诗之三：“含歌揽涕恆抱愁，人生几时得为乐！”《太平广记》卷三九四引唐薛用弱《集异记·徐智通》：“明晨何以为乐？”

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