| 名句 | 是予结习非予善，要亦不因此放心 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《再题廓然大公八景·其六·绮吟堂》 全文： 参考注释结习(1).佛教称烦恼。《维摩经·观众生品》：“时 维摩詰 室有一天女，见诸大人，闻所説法，便现其身，即以天华散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子便著不堕……结习未尽，华著身耳，结习尽者，华不著也。” 南朝 梁 沉约 《＜内典＞序》：“孤策独騖，莫知所限；结习纷纶，一随理悟。” 宋 苏轼 《再和杨公济梅花》之一：“结习已空从著袂，不须天女问云何。” 清 龚自珍 《观心》诗：“结习真难尽，观心屏见闻。” (2).多指积久难除之习惯。《花月痕》第十回：“所幸诗文嗜好，结习已深，倘得问字学书，当亦三生有幸！” 冰心 《寄小读者》二六：“致她来信说我‘诗人结习未除，幻想太高’。” 因此因为这个 减了税,因此怨声也少些了 放心(1) 心绪安定,没有忧虑和牵挂 您放心,我会照顾他的 (2) 指没有焦虑或无危险之虞 只在亲密朋友当中才感到放心 |
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