“乔木自存人自远，可怜香案旧神仙”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

乔木自存人自远，可怜香案旧神仙

释义

名句出处

出自宋代张伯玉的《再题州宅》

全文：
昔览微之州宅篇，待将屏障写山川。
更看白傅明月句，欲上高楼跨紫烟。
盘纡星斗旁六郡，零落风骚三百年。
乔木自存人自远，可怜香案旧神仙。

张伯玉乔木自存人自远，可怜香案旧神仙书法作品欣赏
乔木自存人自远，可怜香案旧神仙书法作品

高大的树木

并汾乔木。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

废池乔木。——宋· 姜夔《扬州慢》词

(1).自谋生计。《汉书·成帝纪》：“遣光禄大夫博士嘉等十一人，行举濒河之郡，水所毁伤，困乏不能自存者，财振贷。” 南朝梁沉约《改天监元年赦诏》：“鰥寡孤独不能自存者，人穀五斛。” 唐韩愈《马君墓志》：“始余初冠，应进士贡，在京师，穷不自存。”

(2).自察；自思。《荀子·修身》：“见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。” 宋苏辙《闭门》诗：“掩卷默无言，闭目中自存。”

(3).保全自己。《商君书·慎法》：“千乘能以守者，自存；万乘能以战者，自完也。” 宋杨万里《国势》卷中：“奄是数者而有之，而日夕惴焉不能以自存，常若敌人之制其命，是挟千金而忧贫，有孟賁之力而忧弱者也。” 明周履靖《咏竹》：“自存君子操，不向俗人看。”

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

香几,用来放香炉的长方形桌子

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

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