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名句

齐竽今历试，真伪不难知

释义

名句出处

出自唐代黄滔的《省试一一吹竽乾符二年》

全文：
齐竽今历试，真伪不难知。
欲使声声别，须令个个吹。
后先无错杂，能否立参差。
次第教单进，宫商乃异宜。
凡音皆窜迹，至艺始呈奇。
以此论文学，终凭一一窥。

名句书法欣赏

黄滔齐竽今历试，真伪不难知书法作品欣赏
齐竽今历试，真伪不难知书法作品

参考注释

齐竽

(1).犹滥竽。指不学无术的人。唐刘禹锡《奉和吏部杨尚书太常李卿二相公赠答十韵》：“銓材秉秦镜，典乐去齐竽。” 唐黄滔《省试一一吹竽》诗：“ 齐竽今歷试，真伪不难知；欲使声声别，须令箇箇吹。” 明高启《感旧酬宋军咨见寄》诗：“知音竟为谁？四海嗟惸惸。齐竽不解奏，楚璞何由呈！”

(2).用为自谦之词。唐权德舆《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》诗：“ 齐竽终自退，心寄嵩峰巔。” 唐韩偓《安贫》诗：“举世可能无默识，未知谁拟试齐竽？”参见“ 滥竽充数 ”。

历试

屡试，多次考验或考察。《孔丛子·论书》：“ 尧既得舜，歷试诸难。” 晋葛洪《抱朴子·接疏》：“以长才而遇深识，则不待歷试，而相知之情已审矣。” 宋苏轼《上神宗皇帝书》：“自古用人，必须歷试，虽有卓异之器，必有已成之功。” 宋沉括《梦溪笔谈·故事二》：“大理法官，皆亲节案，不得使吏人……盖欲士人躬亲职事，格吏奸，兼歷试人才也。”

真伪

真假。汉王符《潜夫论·爱日》：“公府不能昭察真伪。” 唐韩愈《顺宗实录二》：“但称宫市，即敛手付与，真伪不復可辨。” 清纳兰性德《拟古》诗之四十：“鉴古定谁作，真伪不容諦。” 秦牧《长街灯语·人和稗草的战争》：“有经验的老农，在稻苗和稗苗都很幼小的时候，就可以锐利地辨别良莠，认清真伪了。”

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