“倘令同德更比义，华胄肯以遥遥论”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

倘令同德更比义，华胄肯以遥遥论

释义

名句出处

出自宋代岳珂的《邵伯温闻见录载范忠宣帅庆阳时总管种诂无讼》

全文：
君不见孙融昔日见李膺，百世尚以通家称。
又不见孔融后来荐鸿豫，卵翼方成比行路。
北海平生开酒尊，未应宾客皆若人。
倘令同德更比义，华胄肯以遥遥论。
世间麟凤杂枭虺，人事会逢总如此。
高平丞相本大贤，尺璧那容寸瑕指。
一朝契家青涧种，转头不记龙图公。
蝈鸣乱磬蝇点素，丞相襟量沧溟同。
归来端委庙堂上，一眚不捐七世将。
自言曲直何必言，愧死老奴作何样。
吁嗟此辈何代无，高平堂堂真丈夫。
邵家闻见订千古，寂寞涧城坟上土。

名句书法欣赏

岳珂倘令同德更比义，华胄肯以遥遥论书法作品欣赏
倘令同德更比义，华胄肯以遥遥论书法作品

参考注释

同德

(1).为同一目的而努力。《国语·吴语》：“戮力同德。” 唐吴兢《贞观政要·公平》：“夫以善相成，谓之同德；以恶相济，谓之朋党。” 明宋濂《＜昭鉴录＞序》：“天子则元首，诸王则手足，是谓一体者也。其可不同心而同德者乎？” 章炳麟《驳康有为论革命书》：“五百万人同德戮力，如生番之有社寮。”参见“ 同心同德 ”。

(2).指同德的人。明方孝孺《郊祀颂》：“上帝至仁，视民如伤，眷求同德，俾典万邦。”

(3).《国语·晋语四》：“同姓为兄弟。黄帝之子二十五人，其同姓者二人而已……同姓则同德。” 韦昭注：“同父而生，德姓同者乃为兄弟。”后因以“同德”借指同姓。宋陈师道《谢田氏》诗：“顾我何堪能至此，正缘同德又同门。”

比义

效法。《国语·楚语上》：“教之训典，使知族类，行比义焉。”《国语·楚语下》：“其知能上下比义，其圣能光远宣朗。” 王引之《经义述闻·国语下》：“以上三言‘比义’，义字皆当读为‘仪’，《説文》曰：‘仪，度也。’比仪者，比之度之也。”

华胄

(1) 旧指贵族的后裔

(2) 华夏族的后裔,指汉族

遥遥

(1) 距离很远

遥遥百有余里。——《广东军务记》

(2) 时间久远

遥遥无期

(3) 漂遥流动的样子

舟遥遥以轻飏。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

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