“愁绝梧楸烟雨地，藁砧百岁拟同归”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

愁绝梧楸烟雨地，藁砧百岁拟同归

释义

名句出处

出自宋代艾性夫的《悼亡》

全文：
死生最怕堕危机，乱世全身正自稀。
满地干戈殊不定，盖棺丘陇未为非。
鹿门不共庞公隐，凤褐谁缝杜老衣。
愁绝梧楸烟雨地，藁砧百岁拟同归。

名句书法欣赏

艾性夫愁绝梧楸烟雨地，藁砧百岁拟同归书法作品欣赏
愁绝梧楸烟雨地，藁砧百岁拟同归书法作品

参考注释

愁绝

极端忧愁。唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“沉饮聊自遣，放歌颇愁絶。” 唐戴叔伦《转应词》：“明月，明月，胡笳一声愁絶。” 宋王沂孙《庆宫春·水仙》词：“国香到此谁怜？烟冷沙昏，顿成愁絶。”

梧楸

梧桐与楸树。二木皆逢秋而早凋。《楚辞·九辩》：“白露既下百草兮，奄离披此梧楸。” 朱熹集注：“梧桐，楸梓，皆早凋。” 南朝梁鲍泉《秋日》诗：“露色已成霜，梧楸欲半黄。” 唐刘禹锡《秋声赋》：“至若松竹含韵，梧楸蚤脱；惊綺疏之晓吹，堕碧砌之凉月。” 宋秦观《春日杂兴》诗之二：“璧月鉴廉櫳，珠星络梧楸。”

烟雨

像烟雾那样的细雨

楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》

烟雨空ň。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

藁砧

亦作“藳砧”。古代处死刑，罪人席藁伏于砧上，用鈇斩之。鈇、“夫”谐音，后因以“藁砧”为妇女称丈夫的隐语。《玉台新咏·＜古绝句＞之一》：“藁砧今何在？山上復有山，何当大刀头，破镜飞上天。”“藳”一本作“ 藁 ”。唐徐彦伯《鼓吹曲辞·芳树》：“藳砧刀头未有时，攀条拭泪坐相思。” 明屠隆《綵毫记·归隐林泉》：“秋深后，藁砧得请归来时候。” 清顾炎武《悼亡》诗：“独坐寒窗望藁砧，宜言偕老记初心。”

百岁

(1).百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》：“兵者百岁不一用，然不可一日忘也。” 唐韩愈孟郊《遣兴联句》：“平生无百岁，歧路有四方。” 周立波《金戒指》：“人生百岁也是死，何处黄土不埋人？”

(2).终身；毕生。明叶宪祖《丹桂钿合》第七折：“愿齐眉廝守，百岁和睦。” 清和邦额《夜谭随录·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百岁康强。”

(3).死的讳称。《诗·唐风·葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记·吕不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。” 唐白居易《读张籍＜古乐府诗＞》诗：“恐君百岁后，灭没人不闻。” 宋苏轼《汉高帝论》：“天下望以为君，虽不肖，而大臣心欲之，如百岁后，谁肯北面事戚姬子乎？”

同归

有同样的结局或目的

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