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名句 协神备物,罔不吉蠲
释义

名句出处

出自宋代真宗的《汾阴十首》

全文:
寅威实命,明祀惟虔。
协神备物,罔不吉蠲
后祗格思,灵飚肃然。
诞受景福,遐哉亿年。

参考注释

备物

(1).备办各种器物。《易·繫辞上》:“备物致用,立成器以为天下利,莫大乎圣人。” 孔颖达 疏:“谓备天下之物,招致天下所用,建立成就天下之器以为天下之利。”《国语·楚语下》:“夫神以精明临民者也,故求备物,不求丰大。”《后汉书·隗嚣传》:“虽未备物,神明其舍诸。”

(2).指仪卫、祭祀等所用的器物。《左传·定公四年》:“备物典策,官司彝器。” 孔颖达 疏引 服虔 云:“当谓国君威仪之物,若今繖扇之属。” 王引之 《经义述闻·春秋左传下》“备物典策”:“备物即服物也。经传多言服物……‘服’与‘备’古字通。”《文选·干宝<晋纪总论>》:“始当非常之礼,终受备物之锡。” 张铣 注:“备物,谓祭器之物。”《梁书·皇后传·高祖丁贵嫔》:“遗备物乎营寝,掩重閽於窒息。”《资治通鉴·晋成帝咸康七年》:“备物典策,皆从殊礼。” 胡三省 注:“余谓车輅、旂章、弓矢、斧鉞,皆可以言备物。”

不吉

(1).不善。《书·盘庚中》:“汝分猷念以相从,各设中于乃心,乃有不吉不迪。” 孔 传:“不善不道谓凶人。”

(2).不吉利。《左传·僖公四年》:“初 晋献公 欲以 驪姬 为夫人,卜之,不吉。”《史记·伍子胥传》:“ 随 人卜与王於 吴 ,不吉。” 巴金 《将军集·月夜》:“ 阿李 也很激动,他感到了一个不吉的预兆。”

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更新时间:2024/12/22 23:48:23