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名句

孤棹赋归犹带雪，深衣养浩直摩空

释义

名句出处

出自宋代袁甫的《送池阳张倅奉祠归清江二首》

全文：
题舆名满大江东，忽忆家山合皂中。
孤棹赋归犹带雪，深衣养浩直摩空。
从教风月分多少，独抱春秋究始终。
籍堤近来知叛否，只君不负紫阳翁。

名句书法欣赏

袁甫孤棹赋归犹带雪，深衣养浩直摩空书法作品欣赏
孤棹赋归犹带雪，深衣养浩直摩空书法作品

参考注释

孤棹

亦作“ 孤棹 ”。独桨。借指孤舟。唐长孙佐辅《杭州秋日别故友》诗：“独随孤櫂去，何处更同衾。” 宋徐铉《送黄秀才姑熟辟命》诗：“水云孤棹去，风雨暮春寒。” 明姚潜《叶南屏田梅岑携樽过访同家舒恭侄赋》诗：“孤棹愁中去，清歌醉后听。” 柳亚子《为香凝先生题画》诗：“缘溪孤櫂夷犹去，人与归鸦共渺绵。”

赋归

《论语·公冶长》：“子在陈曰：‘归与，归与！’”后因以“赋归”表示告归，辞官归里。宋朱熹《宿密庵分韵赋诗得衣字》：“明朝驛骑黄尘里，莫待迷涂始赋归。” 明宋濂《送许时用还越中序》：“ 濂窃自念时用英俊士，此行何所不至，鸞臺凤阁将以次而升，何日能赋归？”亦作“ 赋归歟 ”。清袁枚《随园诗话》卷五：“而翁南下赋归歟，值我新婚北上初。”

深衣

古代上衣、下裳相连缀的一种服装。为古代诸侯、大夫、士家居常穿的衣服，也是庶人的常礼服。《礼记·深衣》：“古者深衣，盖有制度，以应规矩，绳权衡。” 郑玄注：“名曰深衣者，谓连衣裳而纯之以采也。” 孔颖达疏：“凡深衣皆用诸侯、大夫、士夕时所著之服，故《玉藻》云：‘朝玄端，夕深衣。’庶人吉服，亦深衣。” 宋司马光《独步至洛滨》诗：“草软波清沙径微，手持笻竹著深衣。” 严复《救亡决论》：“ 戴、阮、秦、王，直闯许郑；深衣几幅，明堂两个。”

养浩

谓培养本有的浩然正气。语本《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”《三国志·魏志·管宁传》：“在乾之姤，匿景藏光，嘉遁养浩，韜韞儒墨。” 宋龚宗元《赠林处士逋》诗：“养浩时清啸，忘机只寓言。”

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