| 名句 | 惓惓敦教化，各各还根元 |
| 释义 | 名句出处出自宋代刘黻的《董孝子行》 全文： 参考注释惓惓(1).深切思念；念念不忘。 宋 王安石 《奉酬许承权》诗：“三秋不见每惓惓，握手山林復悵然。” 明 李贽 《与河南吴中丞书》：“昨冬获读与 晋老 书，欲僕速离 武昌 ，甚感远地惓惓至意。” 清 袁枚 《随园诗话》卷九：“交书 徐公 ，即掛帆还 白下 ，终不得消息，心殊惓惓。” (2).烦闷，失意貌。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿绣》：“积半月，为僕所窥，阴与舅力要之归。意惓惓不自得。” 何垠 注：“惓，音券，闷也。” 清 和邦额 《夜谭随录·异犬》：“侯漫应之，惓惓而返。” (1).恳切貌。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“褰余幬而请御兮，愿尽心之惓惓。”《魏书·律历志上》：“恐一朝先犬马，竟无丝髮之益，使律法长絶，遗恨没世，是以慺慺惓惓，不敢忘怠。”《初刻拍案惊奇》卷三十：“多感君侯惓惓垂问，某有心事，今不敢隐。” 清 戴名世 《潘木崖先生诗序》：“荏苒岁月，寥落无成，恐遂已废业，负先生惓惓奬励之意。” 柯灵 《香雪海·千里共婵娟》：“采一束最美最稀见的山花……献与爱国的海外侨胞，表一表我惓惓的心意。” (2).忠心耿耿貌。《汉书·刘向传》：“欲终不言，念忠臣虽在甽亩，犹不忘君，惓惓之义也。” 颜师古 注：“惓惓，忠谨之意。惓读与拳同。”《新唐书·张说传论》：“ 説 於 玄宗 最有德，及 太平 用事，纳忠惓惓，又图封禪，发明典章， 开元 文物彬彬， 説 力居多。” 宋 陈亮 《＜三国纪年＞序》：“ 先主 诸臣惓惓 汉 事之心，庸可没乎！” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二：“﹝ 朱軾 ﹞忠君爱国之枕，至死惓惓，可谓大臣矣。” 教化(1) 使能从事,习于或适应家内生活 给受教化的女囚犯以家政教育 (2) 从中指导传教或做传教工作 各各(1).各自。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“执手分道去，各各还家门。” 唐 元稹 《出门行》：“兄弟同出门，同行不同志。悽悽分歧路，各各营所为。” 胡怀琛 《送亚子归梨里》诗：“十日匆匆成聚散，两人各各有悲欢。” (2).个个，每一个。《后汉书·赵熹传》：“帝延集内戚讌会，欢甚，诸夫人各各前言：‘ 赵熹 篤义多恩，往遭赤眉出 长安 ，皆为 熹 所济活。’帝甚嘉之。”《隋书·儒林传·房晖远》：“学生皆持其所短，称己所长，博士各各自疑，所以久而不决也。”《红楼梦》第十九回：“且説 荣 寧 二府中因连日用尽心力，真是人人力倦，各各神疲。” (3).每一种。 鲁迅 《书信集·致宫竹心》：“《欧洲文学史》和《域外小说集》都有多余之本，现在各各奉赠一册。” (4).布散貌。 唐 元稹 《松树》诗：“株株遥各各，叶叶相重重。”《迭雅》卷七：“各各，布散也。” (5).象声词。 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“天色昏黑，不知砍着甚么东西，只是各各的响。” 根元根源；根本。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“其根元可考也，形理可求也。” 五代 齐己 《言诗》：“毕竟将何状，根元在正思。” 明 汤显祖 《牡丹亭·幽媾》：“少不得花有根元玉有芽，待説时惹的风声大。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“谓宗教根元，在乎信仰，制度戒法，悉其荣华。” |
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