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名句

无言堪自喻，偶坐更相悲

释义

名句出处

出自唐代戴叔伦的《客舍秋怀呈骆正字士则》

全文：
无言堪自喻，偶坐更相悲。
木落惊年长，门闲惜草衰。
买山犹未得，谏猎又非时。
设被浮名系，归休渐欲迟。

名句书法欣赏

戴叔伦无言堪自喻，偶坐更相悲书法作品欣赏
无言堪自喻，偶坐更相悲书法作品

参考注释

自喻

(1).自晓；自解。汉班固《答宾戏》：“又感东方朔、扬雄自喻以不遭苏、张、范、蔡之时，曾不折之以正道，明君子之所守，故聊復应焉。” 唐戴叔伦《客舍秋怀呈骆正字士则》诗：“无言堪自喻，偶坐更相悲。” 清王夫之《读四书大全说·论语·阳货篇一》：“ 程子创説个气质之性，殊觉崚嶒。先儒于此，不儘力説与人知，或亦待人之自喻。”

(2).自譬，自比。《汉书·贾谊传》：“ 屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作《离骚赋》，其终篇曰：‘已矣！国亡人，莫我知也。’遂自投江而死。谊追伤之，因以自喻。”《后汉书·陈元传》：“近则高帝优相国之礼，太宗假宰辅之权。及亡新王莽，遭汉中衰，专操国柄，以偷天下，况己自喻，不信羣臣。” 清袁枚《随园诗话》卷四：“﹝ 惲寿平 ﹞《十四夜望月》云：‘平开图画含千岭，尽扫星河占一天。’真乃自喻其笔墨之高矣。”

偶坐

(1).陪坐。《礼记·曲礼上》：“偶坐不辞。” 郑玄注：“偶，配也。” 陈澔集说：“因其有宾而己亦偶配於坐，亦以此席不专为己设，故不辞也。”

(2).相对而坐；同坐。南朝宋颜延之《夏夜呈从兄散骑车长沙》诗：“独静闕偶坐，临堂对星分。” 李善注引贾逵《国语注》：“偶，对也。” 唐杜甫《题李尊师松树障子歌》：“松下丈人巾屨同，偶坐似是商山翁。”《太平广记》卷三八六引《稽神录·赵某妻》：“堂上一緑衣、一白衣偶坐。”

偶而小坐。唐贺知章《题袁氏别业》诗：“主人不相识，偶坐为林泉。”

更相

相继；相互。《史记·张丞相列传》：“ 田文言曰：‘今此三君者，皆丞相也。’其后三人竟更相代为丞相。” 唐元稹《有唐赠太子少保崔公墓志铭》：“予与公更相知善有年矣。” 清王士禎《池北偶谈·谈异七·两五鬼》：“ 五代时，南唐冯延巳及弟延鲁，与魏岑、陈觉、查文徽等更相推唱，时人谓之五鬼。”

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