“翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转

释义

名句出处

出自唐代元稹的《和李校书新题乐府十二首胡旋女》

全文：
天宝欲末胡欲乱，胡人献女能胡旋。
旋得明王不觉迷，妖胡奄到长生殿。
胡旋之义世莫知，胡旋之容我能传。
蓬断霜根羊角疾，竿戴朱盘火轮炫。
骊珠迸珥逐飞星，虹晕轻巾掣流电。
潜鲸暗吸笡波海，回风乱舞当空霰。
万过其谁辨终始，四座安能分背面。
才人观者相为言，承奉君恩在圆变。
是非好恶随君口，南北东西逐君眄，柔软依身著佩带，裴回绕指同环钏。
佞臣闻此心计回，荧惑君心君眼眩。
君言似曲屈为钩，君言好直舒为箭。
巧随清影触处行，妙学春莺百般啭。
倾天侧地用君力，抑塞周遮恐君见。
翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。
寄言旋目与旋心，有国有家当共谴。

名句书法欣赏

元稹翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转书法作品欣赏
翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转书法作品

参考注释

华南

一般指中国珠江流域,包括广东和广西

万里桥

桥名。在四川省成都市南。唐李吉甫《元和郡县图志·剑南道上·成都县》：“ 万里桥架大江水，在县南八里，蜀使费禕聘吴，诸葛祖之。禕叹曰：‘万里之路，始於此行。’因以为名。” 唐杜甫《狂夫》诗：“ 万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。”

玄宗

(1).指佛教的深奥旨意。晋僧肇《注＜维摩诘经＞序》：“而恨支竺所出，理滞於文，常惧玄宗，坠於译人。” 唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“ 大弘緇侣法师至诚幽感，独步玄宗。” 元无名氏《猿听经》第二折：“我在此山中千百餘年，常只闻经听法，推悟玄宗。”

(2).指道家所谓道的深奥旨意。《文选·王俭＜褚渊碑铭＞》：“眇眇玄宗，萋萋辞翰。” 李周翰注：“玄宗，道也。” 北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“ 何晏王弼，祖述玄宗，递相夸尚，景附草靡。” 唐王维《贺玄元皇帝见真容表》：“琪树韜华，瑶池夺映，实由陛下弘敷本际，大啟玄宗。”

坤维

(1).指西南方。因《易·坤》有“西南得朋”之语，故以坤指西南。《文选·张协＜杂诗＞之二》：“大火流坤维，白日驰西陆。” 李善注：“《毛诗》曰：‘七月流火。’ 毛萇曰：‘火，大火也。’《淮南子》曰：‘坤维在西南。’” 宋范仲淹《宋故乾州刺史张公神道碑》：“初蜀师之役，中军云侯有终，辟公以行，如左右手。平定坤维，公有力焉。”

(2).指南方。唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“上当星纪，下裂坤维。” 清李瀅《望罗浮歌》：“ 丰隆列缺，手劈坤维。”

(3).指大地之中央，正中。《隋书·礼仪志一》：“四方帝各依其方，黄帝居坤维。”

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