| 名句 | 九陵再灼神孙父，四海同归福国师 |
| 释义 | 名句出处出自明代何吾驺的《赋寄史道邻督》 全文： 参考注释九陵高山峻岭。《易·震》：“躋于九陵，勿逐，七日得。” 汉 扬雄 《太玄·锐》：“上九陵，峥岸峭陁。” 神孙后嗣的美称。多称君主。《旧五代史·礼志下》：“伏以本朝尊受命之祖 景皇帝 为始封之君，百代不迁，长居庙食，自 贞观 至于 天祐 ，无所改更，圣祖神孙，左昭右穆。” 宋 王十朋 《咏史诗·黄帝》：“百年功就蜕乾坤，鼎冷湖空跡尚存，别有庆源流不尽，皇朝叶叶是神孙。” 明 唐顺之 《皇陵行》之三：“御碑突兀表劬劳，百里无人敢樵牧；流传八叶到神孙，孝敬先知重本根。” 清 沉寿民 《江上行》：“圣子神孙如鳞次，功臣良相开甲第。” 四海(1) 指全国各地 四海为家 将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 指世界各地 放之四海而皆准 (3) 豪放、豁达 老牛说:“真是大手笔,四海得很” 归福祈祷降福。《史记·孝文本纪》：“今吾闻祠官祀釐，皆归福于朕躬，不为百姓，朕甚媿之。” 奉献祭肉。归，通“ 馈 ”。《国语·晋语二》：“今夕君梦 齐姜 ，必速祠而归福。” 韦昭 注：“福，胙肉也。” 汉 刘向 《列女传·晋献骊姬》：“ 申生 祭於 曲沃 ，归福於 絳 。” 国师(1).国家的军队。《左传·襄公十八年》：“子殿国师， 齐 之辱也。” (2). 王莽 设置的职官。《汉书·刘歆传》：“及 王莽 篡位， 歆 为国师。”参见“ 四辅 ”。 (3).太师的别称。《后汉书·赵典传》：“公卿復表 典 篤学博闻，宜备国师。” 李贤 注引 徐坚 云：“国师，即太师也。” (4).一国的师表。《陈书·周弘正袁宪传赞》：“观其雅量标举，尤善玄言，亦一代之国师矣。” (5).指国子祭酒。《梁书·王承传》：“俄转国子祭酒。 承 祖 俭 及父 暕 尝为此职，三世为国师，前代未之有也。” (6).帝王封赐僧人的尊号。始于 北齐 法常 。《大宋僧史略》卷中：“ 北齐 有高僧 法常 …… 齐王 崇为国师。”《景德传灯录·慧安国师》：“ 嵩岳 慧安 国师…… 武后 徵至輦下，待以师礼。” (7). 元 、 明 、 清 亦用以敕封藏传佛教地区( 西藏 、 内蒙 等)的上层僧侣。《元史·释老传·八思巴》：“ 中统 元年， 世祖 即位，尊为国师，授以玉印。” |
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