“场官缱绻真我友，欲来卜筑祠此翁”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

场官缱绻真我友，欲来卜筑祠此翁

释义

名句出处

出自宋代吕祖俭的《晁景迂大观庚寅冬为四明船场后七十有余年某》

全文：
鄞川旧有船司空，小亭晚望江之东。
父老犹能理前话，无钱无木人无功。
风流已往四十载，水仙木犀徒自红。
吾尝夜看司空集，元符上书入邪中。
岁月蹉跎今几许，俯仰一身随转蓬。
自尔怕道四明守，讵有律吕为始终。
易系后谱此时有，又得刚说来发蒙。
鲁人猎较亦猎较，复使妙句追飞鸿。
朅来海头四阅月，尘埃满袖生{左毛右蒙}{左毛右童}。
平生执鞭所欣慕，追寻故迹得数弓。
超然之名犹可想，海气微茫日未曨。
越中岂是不好事，别乘皆贤心已{左忄右充}。
场官缱绻真我友，欲来卜筑祠此翁。
大书特书景迂号，庶几遗躅常清通。
簿书期会目前耳，此意当令齐洛嵩。
丰公室外草芃芃，了斋却埽耳若聋。
当时二士相游从，夜阑太息非为躬。
年运而往将溟濛，后辈风□□□□。
薄材微宦犹未工，尸祝越俎自忡忡。
谁图遗像寘学宫，时与先儒相磨礲。
却归金华守吾宗，端坐水出固其穷。

参考注释

缱绻

(1) 牢结;不离散

缱,缱绻,不相离也。——《说文新附》

无纵诡随,以谨缱绻。——《诗·大雅》

(2) 情意深厚

少尽缱绻。——唐· 李朝威《柳毅传》

以后对饮对唱,缠*绵缱绻。——《红楼梦》

真我

佛教语。涅槃四德之一。亦称“ 大我 ”，与“妄我”相对，谓出离生死烦恼的自在之我。《俱舍论·破执我品》：“故佛説正*法，如牝虎衔子，执真我为有，则为见牙伤，拨俗我为无，便坏善业子。” 唐皎然《禅思》诗：“真我性无主，谁为尘识昏。”

卜筑

择地建筑住宅，即定居之意。《梁书·外士传·刘訏》：“﹝ 刘訏 ﹞曾与族兄刘歊听讲於钟山诸寺，因共卜筑宋熙寺东涧，有终焉之志。” 唐孟浩然《冬至后过吴张二子檀溪别业》诗：“卜筑依自然，檀溪不更穿。”《明史·唐顺之传》：“﹝ 唐顺之 ﹞卜筑阳羡山中，读书十餘年。” 清赵翼《华峒》诗：“他年拟抽簪，卜筑於此寄。”

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