“照我尊前只影，催我镜中华发，蟾兔漫悠悠”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

照我尊前只影，催我镜中华发，蟾兔漫悠悠

释义

名句出处

出自宋代京镗的《水调歌头（中秋）》

全文：
明月四时好，何事喜中秋。
瑶台宝鉴，宜挂玉宇最高头。
放出白毫千丈，散作太虚一色，万象入吾眸。
星斗避光彩，风露助清幽。
等闲来，天一角，岁三周。
东奔西走，在处依旧若从游。
照我尊前只影，催我镜中华发，蟾兔漫悠悠。
连璧有佳客，乘兴且登楼。

京镗照我尊前只影，催我镜中华发，蟾兔漫悠悠书法作品欣赏
照我尊前只影，催我镜中华发，蟾兔漫悠悠书法作品

(1).在酒樽之前。指酒筵上。唐马戴《赠友人边游回》诗：“尊前语尽北风起，秋色萧条胡雁来。” 南唐李煜《虞美人》词：“笙歌未散尊前在，池面冰初解。” 宋晏几道《满庭芳》词：“漫留得尊前，淡月西风。” 明陈所闻《初春看晴雪》曲：“喜尊前花萼相辉，听曲里阳春同调。”

(2).尊长之前。书信中的敬词。《西游记》第八*九回：“我看他帖子上写着‘……右启，祖翁九灵元圣老大人尊前’。”

谓孤独无偶。南朝宋鲍照《野鹅赋》：“立菰蒲之寒渚，托隻影而为双。” 宋苏轼《送金山乡僧归蜀开堂》诗：“振衣忽归去，隻影千山里。”

(1)

(2) 古代华夏族多建都于黄河南北,以其在四方之中,因称之为中华,是汉族最初兴起的地方,后各朝疆土渐广,凡所统辖,皆称中华,后也借指中国

振兴中华

(3) 指中原

(4) 古时对华夏族、汉族的称谓

(1).蟾蜍与玉兔。旧说两物为月中之精，因作月的代称。《古诗十九首·孟冬寒气至》：“三五明月满，四五蟾兔缺。” 唐欧阳詹《玩月》诗：“八月十五夕，旧嘉蟾兔光。” 清方文《汤君谟读书敬亭寄此》诗：“前夕与我约，月明登兹臺，蟾兔忽已缺，轩车犹未来。”

(2).月中玉兔。清富察敦崇《燕京岁时记·兔儿爷摊子》：“每届中秋，市人之巧者用黄土摶成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”

(1) 长久,遥远

悠悠长夜

(2) 遥远的

悠悠未来

(3) 形容从容不迫

(4) 众多

(5) 荒谬

悠悠之谈

(6) 飘动的样子

羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容忧伤

悠悠我思

中心悠悠

悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(9) 形容悠闲自在

白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

悠悠自得

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