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名句

六爻六画后，六位六虚中

释义

名句出处

出自宋代方回的《先天易吟三十首》

全文：
六爻六画后，六位六虚中。
此处曾着眼，玄哉无极翁。

名句书法欣赏

方回六爻六画后，六位六虚中书法作品欣赏
六爻六画后，六位六虚中书法作品

参考注释

六爻

《易》卦之画曰爻。六十四卦中，每卦六画，故称。爻分阴阳，“－”为阳爻，称九；“－－”为阴爻，称六。每卦六爻，自下而上数：阳爻称初九、九二、九三、九四、九五、上九；阴爻称初六、六二、六三、六*四、六五、上六。《易·繫辞上》：“六爻之动，三极之道也。” 孔颖达疏：“言六爻递相推动而生变化，是天、地、人三才至极之道。”后因以指占卜。明谢谠《四喜记·琼英闺闷》：“梦短欹孤枕，忧多问六爻。” 清尹会一《上车轩先生书》之四：“敬以揆百务之几，谦以收六爻之吉耳。”

六画

亦称“ 六位 ”。以《易》之每卦为六画，故名。《易·说卦》：“兼三才而两之，故《易》六画而成卦；分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章。”《易·乾》“元亨利贞” 唐孔颖达疏：“初有三画，虽有万物之象，於万物变通之理犹有未尽，故更重之而有六画，备万物之形象，穷天下之能事，故六画成卦也。” 宋范仲淹《＜易＞兼三材赋》：“大哉，《易》以象设，象由意通，兼三材而穷理尽性，重六画而原始要终。”参见“ 六位 ”。

六位

(1).即《易》卦之六爻。《易·乾》：“大明终始，六位时成。” 孔颖达疏：“以所居上下言之，故谓之六位也。”《易·说卦》：“分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章。” 韩康伯注：“六位，爻所处之位也。”《文选·王屮＜头陁寺碑文＞》：“谈阴阳者，亦研几於六位。” 唐陆龟蒙《幽居赋》：“神交六位，方为卖卜之人。”参见“ 六爻 ”。

(2).谓君、臣、父、子、夫、妇。《庄子·盗跖》：“五纪六位，将何以为别乎？” 成玄英疏：“六位，君臣父子夫妇也，亦言父母兄弟夫妻。”《南史·宋纪上》：“ 桓玄肆僭，滔天泯夏，拔本塞源，颠蹶六位。”

六虚

(1).《易》六十四卦每卦六爻的位置。爻分阴阳，每卦之爻变动无定，故爻位称虚。《易·繫辞下》：“《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚。” 韩康伯注：“六虚，六位也。” 孔颖达疏：“言阴阳周徧流动在六位之虚。六位言虚者，位本无体，因爻始见，故称虚也。”《汉书·律历志上》：“其数以《易》大衍之数五十，其用四十九，成阳六爻，得周流六虚之象也。” 明王守仁《传习录》卷下：“良知即是《易》，其为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要。”

(2).上下四方。《列子·仲尼》：“用之弥满，六虚废之，莫知其所。” 晋葛洪《抱朴子·自叙》：“循途虽坦，而足无騏驎；六虚虽旷，而翼非大鹏。” 宋文天祥《有感》诗：“心在六虚外，不知呀网罗。”

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