“颜生枕肱饮瓢水，韩子饭齑居辟雍”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

颜生枕肱饮瓢水，韩子饭齑居辟雍

释义

名句出处

出自宋代梅尧臣的《得福州蔡君谟密学书并茶》

全文：
薛老大字留山峰，百尺倒插非人踪。
其下长乐太守书，矫然变怪神渊龙。
薛老谁何果有意，千古乃与奇笔逢。
太守姓出东汉邕，名齐晋魏王与锺。
尺题寄我怜衰翁，刮青茗笼藤缠封。
纸中七十有一字，丹砂铁颗攒芙蓉。
光照陋室恐飞去，锁以漆箧缄重重。
茶开片銙碾叶白，亭午一啜驱昏慵。
颜生枕肱饮瓢水，韩子饭齑居辟雍。
虽穷且老不媿昔，远荷好事纾情悰。

名句书法欣赏

梅尧臣颜生枕肱饮瓢水，韩子饭齑居辟雍书法作品欣赏
颜生枕肱饮瓢水，韩子饭齑居辟雍书法作品

参考注释

颜生

指颜回。唐褚亮《伤始平李少府正己》诗：“辅嗣俄长往，颜生即短辰。” 唐李咸用《依韵修睦上人山居》之四：“ 季子祸从怜富贵，颜生道在乐簞瓢。”

枕肱

《论语·述而》：“饮疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。”肱，胳膊。后因以“枕肱”、“枕曲肱”形容随遇而适，安贫乐道。唐骆宾王《上兖州崔长史启》：“直以容膝一丘，曲阜之瓢遽切；枕肱五亩，成都之壁已穷。” 宋陆游《秋夜读书有感》诗：“但令吾道常无坠，饮水何妨枕曲肱。” 明高启《临顿里诗》之十：“谁识先生乐，攸然卧枕肱。”

饮瓢

(1).以瓢盛水浆而饮。谓过贫苦生活。语本《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉回也！一簟食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。’” 唐戴叔伦《赠康老人洽》诗：“多识故侯悲宿草，曾看流水没桑田。百人会中一身在，被褐饮瓢终不改。”

(2).喝水的瓢。元郯韶《述怀寄倪元镇》诗：“夜榻张灯钞籀史，饮瓢分水注陶尊。”

韩子

(1).指战国韩非。《史记·老子韩非列传论》：“ 韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。”《陈书·袁宪传论》：“ 韩子称为人臣委质，心无有二。宪弗渝终始，良可嘉焉。”

(2).指唐韩愈。宋朱熹《四书章句集注·孟子序说》：“ 韩子曰：‘ 尧以是传之舜，舜以是传之禹。’” 明高启《驱疟》诗：“ 韩子盖有託，谁能辨其诗？”按，韩愈有《谴疟鬼》诗。清刘大櫆《程书原传赞》：“余未识秋官，秋官一见余文，即以为今之韩子。” 清董正位《＜归震川先生全集＞序》：“ 唐之中叶称韩子，而与韩子同时者有柳子厚、李习之。”

(3).书名。《韩非子》的旧称。《汉书·艺文志》：“《韩子》五十五篇。名非，韩诸公子，使秦，李斯害而杀之。”

辟雍

亦作“ 辟雝 ”。辟，通“ 璧 ”。本为西周天子所设大学，校址圆形，围以水池，前门外有便桥。东汉以后，历代皆有辟雍，除北宋末年为太学之预备学校(亦称“外学”)外，均为行乡饮、大射或祭祀之礼的地方。汉班固《白*虎通·辟雍》：“天子立辟雍何？所以行礼乐宣德化也。辟者，璧也，象璧圆，又以法天，於雍水侧，象教化流行也。” 北魏郦道元《水经注·穀水》：“又逕明堂北，汉光武中元元年立，寻其基构，上圆下方，九室重隅十二堂，蔡邕《月令章句》同之，故引水于其下，为辟雝也。” 元方行《送贾彦临训导霍邱》诗：“承恩自合归宣室，论道安能老辟雍？” 清钱泳《履园丛话·碑帖·周石鼓文》：“ 高宗纯皇帝以乾隆庚戌亲临辟雍，见石鼓漫泐，为立重栏，以蔽风雨。”

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