“风流故家人物，记诸郎、吹管念奴歌”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

风流故家人物，记诸郎、吹管念奴歌

释义

名句出处

出自金代元好问的《木兰花慢赠吹觱篥者张嘴儿暨乃妇田氏合曲》

全文：
要新声陶写，奈声外有声何。
怆银字安清，珠绳莹滑，怨感相和。
风流故家人物，记诸郎、吹管念奴歌。
落日邯郸老树，秋风太液沧波。
十年燕市重经过。
鞍马宴鸣珂。
趁饥凤微吟，娇莺巧啭，红卷钿螺。
缠头断肠诗句，似邻舟、一听惜蹉跎。
休唱贞元旧曲，向来朝士无多。

名句书法欣赏

元好问风流故家人物，记诸郎、吹管念奴歌书法作品欣赏
风流故家人物，记诸郎、吹管念奴歌书法作品

参考注释

风流

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有色*情特点或色*情上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

故家

(1).世家大族；世代仕宦之家。《孟子·公孙丑上》：“ 紂之去武丁，未久也。其故家遗俗，流风善政，犹有存者。” 焦循正义：“故家，勋旧世家。” 宋叶适《终论五》：“欲结合北方大姓故家，契丹遗种，相率响应，以谋大功。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“我也是故家子弟，好模好样，不想遭这一场，反被那小人逼勒！”

(2).原来的家庭；旧居。元柯丹邱《荆钗记·晤婿》：“春深离故家，嘆衰年倦体，奔走天涯。” 章炳麟《驳康有为论革命书》：“自非躬执大彗，以扫除其故家污俗，而望禹域之自完，岂可得乎？”

(3).犹从前。宋严仁《南柯子》词：“门前溪水泛花流，流到西洲，犹是故家愁。” 金元好问《八声甘州》词：“一枕繁华，问故家桃李，何许争妍。” 元王恽《感皇恩·赠提刑曹仲明》词：“把酒爱髯卿，故家风度，不为临江老能赋。”

人物

(1)

(2) 小说或戏剧中被描写的人

人物描写

(3) 被认为有突出或显著特性的人

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

数风流人物,还看今朝。——毛泽*东《沁园春·雪》

恺撒是个伟大的历史人物

西人之画,则人物必有概范,山水必有实景。——蔡元培《图画》

(4) 讲话者;提警告、提要求、鼓励或发命令的人

由一个圈内人物指导

(5) 有才能之人

此人是个人物

诸郎

(1).指郎官。《史记·魏其武安侯列传》：“ 魏其已为大将军后，方盛，蚡为诸郎，未贵，往来侍酒魏其，跪起如子姓。”按《汉书》作“诸曹郎”。

(2).年轻子弟。唐元稹《连昌宫词》：“力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿。” 宋辛弃疾《鹧鸪天·读渊明诗不能去手戏作小词以送之》词：“若教王谢诸郎在，未抵柴桑陌上尘。”

吹管

(1).吹奏箫笛之类管乐器。《后汉书·梁翼传》：“﹝ 冀寿 ﹞游观第内，多从倡伎，鸣鐘吹管。”

(2).指吹*箫。北周庾信《奉和示内人》：“然香鬱金屋，吹管凤凰臺。” 倪璠注引《列仙传》萧史善吹簫，秦穆公女弄玉好之，公遂以女妻焉。遂教弄玉作凤鸣，为作凤凰臺。唐李商隐《相思树上》诗：“肠断秦臺吹管客，日西春尽到来迟。”参见“ 吹簫 ”。

(3).以压缩的氧气和其它可燃气体为燃料，能喷出高温火焰的管状金属装置。可用来焊接金属或截断金属板。

念奴

唐天宝长安妓女，以善歌著名。后用以泛指歌女。唐元稹《连昌宫词》：“ 力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿。”自注：“ 念奴，天寳中名倡，善歌。每岁楼下酺宴，累日之后，万众喧隘。严安之、韦黄裳辈闢易而不能禁。众乐为之罢奏。玄宗遣高力士大呼於楼上曰：‘欲遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管逐，看人能听否？’未尝不悄然奉詔。其为当时所重也如此！然而玄宗不欲夺侠游之盛，未尝置在宫禁。” 宋柳永《木兰花》词：“ 心娘自小能歌舞，举意动容皆济楚，解教天上念奴羞，不怕掌中飞燕妒。” 清陈维崧《眼儿媚·过城南小曲感旧》词：“青楼斜拂小春池，池上緑杨枝；态奴歌管，念奴絃索，唱尽新词。”

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