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名句

师言耳重知师意，人是人非不欲闻

释义

名句出处

出自唐代李廓的《赠商山东于岭僧》

全文：
商岭东西路欲分，两间茅屋一溪云。
师言耳重知师意，人是人非不欲闻。

李廓师言耳重知师意，人是人非不欲闻书法作品欣赏
师言耳重知师意，人是人非不欲闻书法作品

(1).可以师法之言。《书·毕命》：“惟公懋德，克勤小物，弼亮四世，正色率下，罔不祗师言。” 孔传：“下人无不敬仰师法。” 晋常璩《华阳国志·先贤士女总赞》：“ 伯臺处諫，师言亢尽，末命防萌，妙覩玄揆。”

(2).老师之言。汉何休《＜春秋公羊传＞序》：“是以讲诵师言，至於百万，犹有不解。” 北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“空守章句，但诵师言，施之世务，殆无一可。”

(3).众人之言。宋岳飞《辞招讨使第三札子》：“伏望圣慈，察臣之衷，实欲少安分守，早赐追还成命，庶叶师言。”

重听，听觉迟钝。唐张籍《咏怀》：“眼昏书字大，耳重觉声高。” 唐韦蟾《赠商山僧》诗：“师言耳重知师意，人是人非不欲闻。” 元刘敏中《南乡子·老病自戏》词：“耳重眼花多，行则欹危语则讹。”

犹人人，任何人。唐姚合《赠张籍太祝》诗：“古风无手敌，新语是人知。” 宋周邦彦《梅雪》词：“迴文近传锦字，道为君瘦损，是人都説。” 清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“狗马为人所习见，一笔稍乖，是人得以指摘。”

非常；极其。《敦煌变文集·唐太宗入冥记变文》：“□□将书来苦嘱，非不慇懃。” 蒋礼鸿通释：“‘非不殷勤’，就是非常殷勤，极其殷勤。”

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