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名句

独向迎鸾呈瑞字，为言艺祖有灵无

释义

名句出处

出自宋代文天祥的《天下赵》

全文：
皇王著姓复炎图，此是中兴受命符。
独向迎鸾呈瑞字，为言艺祖有灵无。

名句书法欣赏

文天祥独向迎鸾呈瑞字，为言艺祖有灵无书法作品欣赏
独向迎鸾呈瑞字，为言艺祖有灵无书法作品

参考注释

独向

见“ 独乡 ”。

呈瑞

犹呈祥。唐韩愈《春雪映早梅》诗：“芳意饶呈瑞，寒光助照人。” 宋柳永《醉蓬莱》词：“南*极*星中，有老人呈瑞。” 明陈汝元《金莲记·重贬》：“有谁怜犴狴伤秋，还喜却熊羆呈瑞。”

为言

(1).与之说话；与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》：“岂寡人不足为言邪？何故哉？” 北魏郦道元《水经注·汾水》：“ 辛貌丑，妻不为言。”

(2).犹为意。《史记·管晏列传》：“ 管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。”

诈伪之言。为，通“ 伪 ”。《诗·唐风·采苓》：“人之为言，苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》：“人之为言，胡得焉。” 孔颖达疏：“人之诈伪之言。” 陈奂传疏：“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’，读作‘伪’也。为言即谗言，所谓小行无徵之言也。”

艺祖

亦作“萟祖”。有文德之祖。《书·舜典》：“归，格于艺祖，用特。” 孔传：“巡守四岳，然后归告至文祖之庙。艺，文也。” 孔颖达疏：“才艺文德，其义相通，故蓺为文也。”后用以为开国帝王的通称。唐张说《唐享太庙乐章·光大舞》：“肃肃艺祖，滔滔濬源。” 宋沉遘《五言陈桥驿》诗：“萟祖昔臣周，周德久已衰。” 清顾炎武《日知录·艺祖》：“人知宋人称太祖为艺祖，不知前代亦皆称其太祖为艺祖……然则﹝艺祖﹞是歷代太祖之通称也。”

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