“教子通经古所贤，安贫守道节尤坚”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

教子通经古所贤，安贫守道节尤坚

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《周夫人挽词》

全文：
教子通经古所贤，安贫守道节尤坚。
当熊遣烈传家世，投烛诸郎慰眼前。
不待金花书诰命，忽惊玉树掩新阡。
凯风吹棘君休咏，我亦孤怀一泫然。

苏轼教子通经古所贤，安贫守道节尤坚书法作品欣赏
教子通经古所贤，安贫守道节尤坚书法作品

在洗礼时某人为教父,而教父保证将其教养成为基督徒

(1).通晓经学。《后汉书·儒林传序》：“ 东京学者猥众，难以详载，今但録其能通经名家者，以为《儒林篇》。” 唐韩愈《潮州请置乡校牒》：“ 赵德秀才，沉雅专静，颇通经，有文章。” 明何良俊《四友斋丛说·经三》：“而翰林院亦有秀才名色，当精选深于经术者为博士，招集天下能通经者皆隶焉。”

(2).解释经旨。《后汉书·蔡邕传》：“昔孝宣会诸儒於石渠，章帝集学士於白*虎，通经释义，其事优大，文武之道，所宜从之。” 唐玄宗《＜孝经＞序》：“是以道隐小成，言隐浮伪，且传以通经为义，义以必当为主。”

(3).中医指用药物、针灸等使月经通畅。清蒲松龄《草木传·栀子斗嘴》：“捎元参治浮火清理咽喉，捎丹参理崩漏益血通经。”

安于贫困，并以道德自持。宋·苏轼·《荐布衣陈师道状》：“右臣等伏见徐州布衣陈师道，文词高古，度越流辈，安贫守道。”或作“乐道安贫”、“安贫乐道”。

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