“兴无累世德，灭若烛向风”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

兴无累世德，灭若烛向风

释义

名句出处

出自宋代曾巩的《读五代史》

全文：
唐衰非一日，远自开元中。
尚传十四帝，始告历数穷。
由来根本强，暴戾岂易攻。
嗟哉梁周间，卒莫相始终。
兴无累世德，灭若烛向风。
当时积薪上，曾宁废歌钟。

曾巩兴无累世德，灭若烛向风书法作品欣赏
兴无累世德，灭若烛向风书法作品

(1).不牵累；没有牵累。《左传·隐公十一年》：“相时而动，无累后人，可谓知礼矣。” 宋王安石《到家》诗：“身閒自觉贫无累，命在谁论进有材。”

(2).无所挂碍。唐太宗《大唐三藏圣教序》：“松风水月，未足比其清华；仙露明珠，詎能方其朗润。故以智通无累，神测未形。” 宋何薳《春渚纪闻·有道之器》：“以无累之神，合有道之器，宫商蹔离，不可得已。”

(1).累世的功德；先世的德行。《诗·大雅·下武》：“王配于京，世德作求。” 郑玄笺：“以其世世积德，庶为终成其大功。” 宋曾巩《上欧阳学士第二书》：“及一日有文移发召之警，则又承藉世德，不蒙矢石，备战守驭车僕焉。” 清刘大櫆《程氏宗祠碑记》：“以遗绍自肩，谓世德传衍在予。”

(2).祖上及本人均有美德的人。《文选·陆机＜文赋＞》：“咏世德之骏烈，诵先人之清芬。” 李善注：“言歌咏世有俊德者之盛业。”

(1).临风；迎风。《楚辞·远游》：“谁可与玩斯遗芳兮，晨向风而舒情。” 三国魏曹丕《杂诗》之一：“向风长叹息，断絶我中肠。” 明陈子龙《过酥溪水深不可涉》诗：“纂纂枣垂雨，离离苗向风。”

(2).谓仰慕其人之品德或学问。南朝梁陆倕《石闕铭》：“於是天下学士，靡然向风；人识廉隅，家知礼让。”《南史·梁纪中·武帝下》：“於是四方郡国，莫不向风。” 宋岳珂《桯史·李敬子》：“方其居乡时，士子向风，不远千里至。” 胡蕴玉《＜中国文学史＞序》：“於是有文无学之士，靡然向风。”

归依；仰慕。汉贾谊《过秦论》：“天下之士，斐然嚮风。” 宋苏轼《御试制科策》：“令陛下处积安之时，乘不拔之势，拱手垂裳而天下嚮风。” 清魏源《圣武记》卷五：“ 噶尔丹自是不敢窥藏，而西南之巴勒布三部及布鲁克部，相继嚮风入贡。” 梁启超《中国改革财政私案》七：“於是人人嚮风，争欲效之。”

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