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名句

大道古今一脉，圣人口口相传

释义

名句出处

出自元代王惟一的《西江月》

全文：
大道古今一脉，圣人口口相传。
奈何百姓不知焉。
尽逐色声迷恋。
在迩不须求远，何消更遇神仙。
分明只在眼睛前。
日用常行不见。

名句书法欣赏

王惟一大道古今一脉，圣人口口相传书法作品欣赏
大道古今一脉，圣人口口相传书法作品

参考注释

大道

(1) 宽阔的道路

(2) 正确的道理

合于大道

古今

古代和现代

古今差异

一脉

亦作“一脉”。1.河流或山脉的一支。宋惠洪《同超然无尘饭柏林寺分题得栢字》：“勿轻一脉微，去涨万顷泽。” 清龚自珍《己亥杂诗》之八：“ 太行一脉走蝹蜿，莽莽畿西虎气蹲。” 许地山《换巢鸾凤》：“ 和鸾所住的屋子靠近山边，屋后一脉流水，四围都是竹林。”

(2).犹言一线，一缕。多用于连贯相承的事物。元张养浩《秋日梨花》诗：“只知秋色千林老，争信阳和一脉存。” 明李贽《与焦弱侯书》：“不知孔子教泽之远，自然遍及三千七千，乃至万万世之同守斯文一脉者。” 清万玉卿《潇湘怨·撰诔》：“到今日呵，知他一脉情肠，两下各千迴百折。” 鲁迅《华盖集·忽然想到一》：“去年北京戒严时亦尝恢复杀头，虽延国粹于一脉乎，而亦不可谓非天下奇事之三也。”

(3).亲族、师弟、诗文等前后相承的一系。《二刻拍案惊奇》卷三：“﹝ 娃娘 ﹞亦且认是自家中表兄妹一脉，甜言软语，更不羞涩。” 清郑燮《范县署中寄舍弟墨》：“南门六家，竹横港十八家，下佃一家，派虽远，亦是一脉。” 清阮元《书梁昭明太子文选序后》：“是《四书》排偶之文，真乃上接唐、宋四六为一脉，为文之正统也。”

(4).中医指一种脉象。《素问·阴阳别论》“凡阳有五，五五二十五阳” 唐王冰注：“五阳谓五臟之阳气也。五臟应时，各形一脉，一脉之内，包总五臟之阳，五五相乘，故二十五阳也。”

圣人

(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) 封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

口口相传

一传十,十传百,口头上一个人传给另一个人

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