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名句

宝陀触目无人见，妙体端严不坏金

释义

名句出处

出自宋代释印肃的《信士画真请赞》

全文：
普因乾坤非外物，周闻法界祗圆音。
含灵入我身毛孔，非相非名何处寻。
宝陀触目无人见，妙体端严不坏金。
如钟含响随缘应，见我方知识自心。
释迦佛，普庵光，不二如来体不藏。
香花供养谁知有，只在众生心印堂。

名句书法欣赏

释印肃宝陀触目无人见，妙体端严不坏金书法作品欣赏
宝陀触目无人见，妙体端严不坏金书法作品

参考注释

触目

(1) 容易被看到

大平原最为触目的特点是没有树

(2) 目光接触到

触目惊心

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

端严

端庄严谨；庄严。汉应劭《风俗通·十反·宗正南阳刘祖》：“太守公孙庆当祠章陵，旧俗常以衣冠子孙、容止端严、学问通览、任顾问者以为御史。”《北齐书·成帝纪》：“帝时年八岁，冠服端严，神情闲远，华戎叹异。” 唐王勃《梓州元武县福会寺碑》：“遂令众情驰騖，空怀更始之图；灵座端严，未得安居之地。” 明宋濂《柳先生行状》：“燕居默坐，端严若神。” 朱自清《民众文学的讨论》：“他也不愿意在文学里看见他教师底端严的面孔。”

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