| 名句 | 图志旧尝看纪载，杖藜今得遍经行 |
| 释义 | 名句出处出自宋代戴炳的《初游方岩山》 全文： 参考注释图志附有地图的地志书。如 唐 李吉甫 有《元和郡县图志》、 清 魏源 有《海国图志》。 宋 陈亮 《重建紫霄观记》：“考其图志，皆缺裂不全。” 清 林则徐 《体察洋面堵截情形折》：“臣甫经到省，於各处岛澳口门，尚未亲歷，现在检閲图志，先与督抚臣在省互相讲求。” 同“ 图志 ”。 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证二》：“ 海州 东海县 西北，有二古墓，图誌谓之 黄儿墓 。” 金 王若虚 《门山县吏隐堂记》：“ 门山 之公署，旧有 三老堂 ……意所谓三老者，必有主名，然求其图誌而无得。” 纪载即“记载” 或有纪载。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》 未有纪载。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 杖藜(1).谓拄着手杖行走。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。《庄子·让王》：“ 原宪 华冠縰履，杖藜而应门。” 唐 杜甫 《暮归》诗：“年过半百不称意，明日看云还杖藜。” 宋 苏轼 《鹧鸪天》词：“村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“开牖有时邀月入，杖藜到处避人行。” (2).藜杖；拐杖。 唐 护国 《赠张驸马斑竹柱杖》诗：“此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。” 宋 秦观 《宁浦书事》诗之五：“身与杖藜为二，对月和影成三。” 明 孙仁孺 《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“諳尽江湖味，执青青杖藜。” 经行佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地叫“经行” 雁荡经行云漠漠。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》 |
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