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名句 护卫仍众仆,脩饰仍百司
释义

名句出处

出自清代乾隆的《故宫再用唐太宗幸武功庆善宫韵》

全文:
李唐乘隋乱,迥殊汉创基。
庆善虽成功,未足方今兹。
我祖崛兴此,天命与人时。
名正则言顺,内安而外夷。
陪都建斯地,故国兴来思。
惟是廑肯构,匪曰侈华㮰。
护卫仍众仆,脩饰仍百司
如山之有堂,如川之有湄。
富矣加之教,弦诵达邦畿。
是用识本末,彬然成此诗。

参考注释

护卫

(1) 防护;守卫

(2) 防护使之不受危险

脩饰

(1).修改润饰,使语言文字明确生动。《论语·宪问》:“为命, 裨諶 草创之, 世叔 讨论之,行人 子羽 脩饰之。” 宋 陈亮 《与韩无咎尚书》:“今但与妻孥併力耕桑以图温饱,虽书册亦已一切弃去,况更能脩饰语言,作少年涂抹事乎?”

(2).梳妆打扮。《楚辞·九辩》:“今脩饰而窥镜兮,后尚可以窜藏。” 金 王若虚 《生日自祝》诗:“清晨闻喧呼,亲旧作生日,初我未免俗,随分畧脩饰。”

(3).整修装饰。 北魏 郦道元 《水经注·汝水》:“ 黄巾 之乱,残毁穨闕, 魏 太和 景初 中,令长脩饰旧宇。” 宋 洪适 《隶释·鲁相韩勑造孔庙礼器碑》:“脩饰宅庙,更作二舆。”《宋书·武帝中》:“可改构榱桷,修饰丹青,苹蘩行潦,以时致荐。”

(4).修养德行。 汉 刘向 《列女传·契母简狄》:“ 契 母 简狄 ,敦仁励翼,吞卵产子。遂自修饰,教以事理,推恩有德。”

(5).指提高学养。 唐 张九龄 《上封事》:“故於用人之际,不可不第高下。若高下不可妄干,天下士流,必刻意脩饰,思齐日众,刑政自清。” 宋 苏洵 《上皇帝书》:“臣愚以为父兄之所任而得官者,虽至正郎,宜皆不听任子弟,唯其能自脩饰,而越録躐次以至於清显者乃听。”

(6).合乎礼义。《荀子·子道篇》:“从命则禽兽,不从命则脩饰,孝子不从命,乃敬。”

(7).谓使之合乎礼义。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“孝为百行之首,犹须学以脩饰之,况餘事乎!”

(8).指讲究外表、形式。《三国志·蜀志·蒋琬传》:“其为政以安民为本,不以脩饰为先。”《资治通鉴·汉宣帝神爵元年》:“上颇脩饰,宫室、车服盛於 昭帝 时。”

(9).引申谓故意做作以取悦于人。《墨子·非儒下》:“ 孔 某盛容脩饰以蛊世,弦歌鼓舞以聚徒,繁登降之礼以示仪,务趋翔之节以劝众。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“行不脩饰,名迹无愆;操不激切,素风愈鲜。”

百司

大臣,王公以下百官的总称

百司惴恐,多患 若之。——《明史·海瑞传》

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更新时间:2024/11/15 11:59:19