“归心念狂简，裁制时已莫”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

归心念狂简，裁制时已莫

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《迁居汝南》

全文：
我昔还自南，从此适旧许。
再岁常杜门，壁观无与语。
何人自惊顾，未听即安处。
亟逃颍州籍，来贯汝南户。
妻孥不及将，童仆具樽俎。
身如孤栖鹊，夜起三绕树。
故人乐安生，风节似其父。
忻然暂一笑，舍我西南去。
去已还闭门，时作野田步。
萧条古僧舍，遗像得颜鲁。
精神凛如生，今昔吾与女。
已同羁穷厄，但脱生死怖。
幸世方和平，有土非寇虏。
春寒烧黄茅，昼饭煮青茹。
何必潩上田，幸此足粳稌。
归心念狂简，裁制时已莫。

名句书法欣赏

苏辙归心念狂简，裁制时已莫书法作品欣赏
归心念狂简，裁制时已莫书法作品

参考注释

心念

(1) 思想

(2) 意念

狂简

志向高远而处事疏阔。《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。” 朱熹集注：“狂简，志大而略於事也。” 晋葛洪《抱朴子·吴失》：“笔不狂简而受駮议之荣，低眉垂翼而充奏劾之选。” 宋司马光《又和并寄杨乐道》：“狂简昧大体，所依官长贤。” 清孔尚任《桃花扇·侦戏》：“小子翩翩皆狂简，结党欺名宦，风波动几番。”

裁制

(1).剪裁制作。《隋书·天文志中》：“须女四星，天之少府也。须，贱妾之称，妇职之卑者也，主布帛裁製嫁娶。” 唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“衣裳服玩，无所裁製，贵鲜白，轻杂彩，男则绕腰络腋，横巾右袒，女乃襜衣下垂，通肩总覆。”

(2).泛指制作，制造。清沉埏《砚归歌》：“理縝实润裁製古，青花如藻浮春漪。”

(3).体裁，风格。元辛文房《唐才子传·陶翰》：“﹝ 陶翰 ﹞为诗，词笔双美，既多兴象，復备风骨。三百年以前，方可论其裁製。大为当时所称。” 清吴伟业《送何省斋》诗：“披史妙纵横，论诗富裁製。”

(1).裁剪制作。《周礼·考工记·函人》“凡为甲，必先为容，然后制革” 汉郑玄注：“裁制札之广袤。” 贾公彦疏：“上旅七节六节，节数已定，更观人之形容，长大则札长广，短小则札短狭，故云裁制札之广袤。广即据横而言，袤即据上下而説也。”

(2).泛指制作。《宋书·律历志上》：“先师传笛，别其清浊，直以长短，工人裁制，旧不依律。”

(3).引申为炮制。章炳麟《訄书·商鞅》：“ 汤以为不如是不足以媚人主，故瘁心力而裁制之，若鞅则无事此矣。”

(4).规模制式。《新唐书·王徽传》：“ 徽外调兵食，内抚绥流亡，踰年，稍稍完聚，兴復殿寝，裁制有宜，即奉表请帝东还。”

(5).规划，安排。《周髀算经》卷上“勾股方圆图” 汉赵君卿注：“然则，统叙羣伦，宏纪众理，贯幽入微，鉤深致远。故曰：其裁制万物，唯所为之也。” 宋叶适《法度总论一》：“独曰古今异时，言古则不通於今，是摈古於今，絶今於古；且使为国者，无所斟酌，无所变通，一切出於苟简，而不可裁制矣。” 清方苞《春秋通论序》：“所以考世变之流极，测圣心之裁制，具在於此，非通全经而论之，末由得其间也。”

(6).制止；抑止。《三国志·蜀志·费祎传》：“﹝ 姜维 ﹞每欲兴军大举，费禕常裁制不从，与其兵不过万人。” 孙中山《临时大总统宣告各友邦书》：“溯自满洲入主，据无上之威权，施非理之抑勒，裁制民权，抗违公意。”

(7).制裁。元刘祁《归潜志》卷六：“朝廷容之，适所以害之。欲保全其人，宜加裁制。” 章炳麟《秦献记》：“至于徐市、卢生之徒，妄妖求仙，荧惑主听，皆不能以法令裁制。” 许地山《集外·女国士》：“这小奴才老是来搅扰我们，非得想个方法来裁制他不可。”

(8).引申为约束；束缚。章炳麟《论式》：“ 汉世之论，自贾谊已繁穰，其次渐与辞赋同流，千言之论，畧其意不过百名。扬子为《法言》，稍有裁制，以规《论语》。” 朱自清《背影·儿女》：“后来孩子是多起来了，磨折也磨折得久了，少年的锋棱渐渐地钝起来了；加以增长的年岁增长了理性的裁制力，我能够忍耐了。”

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