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名句 乾坤营魄炼阳精
释义

名句出处

出自元代王吉昌的《风入松》

全文:
乾坤营魄炼阳精
摄离坎煎烹。
九还七返神功用,定氤氲、气象推行。
日月照临满室,和二物,产琼英。
器成常静体无倾。
饱浩气轻清。
内全得一真灵显,露元初、模样圆明。
不在地天机彀,超物外,任纵横。

参考注释

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

营魄

魂魄。《老子》:“载营魄抱一,能无离乎?” 河上公 注:“营魄,魂魄也。” 晋 陆机 《赠从兄车骑》诗:“营魄怀兹土,精爽若飞沉。” 王闿运 《罗季子诔》:“呜呼 季子 ,营魄在疚。”

阳精

(1).指太阳。《礼记·月令》“月令第六” 唐 孔颖达 疏:“月是阴*精,日为阳精。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“天为积气,地为积块,日为阳精,月为阴*精。” 清 黄鷟来 《赠陈省斋》诗之三:“ 荆卿 适 秦 时,白虹贯阳精。”

(2).指玉。《周礼·天官·玉府》“王齐,则共食玉” 汉 郑玄 注:“玉是阳精之纯者,食之以御水气。” 孙诒让 正义:“《易·説卦传》云‘乾为玉’,故为阳精。《白*虎通义·考黜篇》云‘玉者德美之至也’,故为阳精之纯者。”

(3).指山。《公羊传·成公五年》“为天下记异也” 汉 何休 注:“山者,阳精,德泽所由生,君之象。”

(4).指传说中的龙。《三国志·魏志·管辂传》“惟以梳为枇耳” 裴松之 注引 三国 魏 管辰 《管辂别传》:“是以龙者阳精,以潜为阴,幽灵上通,和气感神,二物相扶,故能兴云。”

(5).精*液。《说郛》卷七四引 南朝 齐 褚澄 《褚氏遗书·受形》:“男女之合,二精交畅,阴血先至,阳精后衝。”

(6).指上天之神。《说郛》卷七六引 宋 储泳 《祛疑说》:“盖天地之间,惟阴阳耳。天地者阴阳之祖也。神者,天之阳精,鬼者,地之阴气。”

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更新时间:2024/9/6 7:13:11